Foje li estas avida kaj egoisma, sed ankaŭ povas esti tre amuza. Li fariĝis heroo, ĉar li instruis homojn rakonti fabelojn. Legendoj pri Spider-Man disvastiĝis tra la tero, same kiel araneaĵo aperas mistere en diversaj anguloj de la domo.
La intrigo de ĉi tiu legendo estas reflektita en modernaj "mitoj" - multnombraj rakontoj kaj rakontoj pri Spider-Man, kiuj ricevis siajn nekutimajn araneajn ecojn rezulte de scienca eksperimento.
En iuj japanaj legendoj, la heroo estas la arane-simila monstro tsuchi-gumo ("surtera araneo"). En la mito de Raiko, ĉi tiu heroo, kiu estis kaptita dormante noktomeze, preskaŭ fariĝis la predo de araneo. Sub la nomo Raiko, Minamoto no Yorimitsu, historia karaktero de la 10a jarcento, kies vivo transformiĝis en legendo, aperas en legendoj. Raiko estis nomita la "demonmurdisto." En ĉi tiu legendo, la aranea monstro, enkorpigo de malbonaj kaj malhelaj fortoj, estis venkita de popola heroo. Sed ĉi tiu venko simbolas multe pli ol simple seniĝi de la monstro. En tiuj tagoj, "tsuchi-gumo" estis nomata ankaŭ ŝtelistoj kaj maristoj, multnombra el kiuj en la tempo de Raiko minacis ŝtata sekureco kaj la estonteco de Japanio.
Alia rakonto pri Raiko rakontis al ni pri lia malsano. Unu nokton, dum Raiko kuŝis en la lito, nekonata homo transdonis al li kuracilon. La stato de la paciento plimalboniĝis, kaj li rimarkis, ke ili glitis venenon. Leviĝinte el la lastaj fortoj, Raiko rapidis al la fremdulo. Defendi sin, la viro ĵetis ttt sur Raiko kaj rapidis for. La intrigo de la mito rakontas, ke tiam tiu atakanto estis trovita en kaverno. Ĝi rezultis esti subtera goblena araneo mortigita de popola heroo.
En la germana mito en kristnaska vespero, unu mastrino purigis la domon por festi Kristnaskon - la tagon kiam Bebo Jesuo venos beni sian domon. Eĉ la araneoj estis pelitaj de komfortaj anguloj sur la plafono. Ili rampis en la plej malproksiman kaj malhelan parton de la subtegmento. La kristnaska arbo estis mirinde ornamita. La araneoj tre konsternis, ke ili ne povis vidi la belan arbon kaj ĉeesti dum la vizito de la Bebo Jesuo. Tiam la plej maljuna kaj plej saĝa araneo proponis atendi ĝis ĉiuj enlitiĝis, kaj per unu okulo rigardu la feste redaktitan ĉambron. Kiam la domo plonĝis en silenton kaj mallumon, la araneoj eliris el sia kaŝejo.
Araneoj rampis al la arbo kaj estis plaĉis kun lia beleco.
Ili rampis laŭ la arbo kaj ĉirkaŭvolvis sin per la reto.
Matene la Infana Kristo eniris la domon por beni lin, vidis kristnaskan arbon, ĉio en teksaĵo. Li amis la araneojn, kiuj estas kreitaĵoj de Dio, sed ankaŭ sciis, ke la mastrino multe laboris por ordigi la domon por bonega ferio. Kun amo en la koro kaj rideto sur la lipoj, la Infana Kristo supreniris al la arbo kaj mallaŭte tuŝis la retejon. Ŝiaj fadenoj komencis ŝiri kaj tremi. Ili transformiĝis en brilantaj oroj kaj arĝentoj.
Laŭ legendo, post tio homoj ornamis kristnaskajn arbojn per tinselo, kaj inter la ludiloj aranĝo estis pendigita.
La historio de Robert Bruce kaj la araneo rakontis al la mondo Walter Scott. Robert Bruce regis Skotlandon de 1306 ĝis 1329. Li estis unu el la plej grandaj monarkoj, la organizanto de la landa defendo en la komenca periodo de la milito por sendependiĝo kontraŭ Anglujo.
La legendo rakontas kiel iam, en 1306, post batalo kun la britoj, kiu finiĝis en la malvenko de la skotoj, la reĝo ripozis en grenejo. Li rigardis dum longa tempo araneo provantan teksi ĉasan reton. Ses fojojn la provoj de la araneo finiĝis malsukcesaj, kaj fine, por la sepa fojo, li sukcesis. Inspiritaj de la obstinecon de ĉi tiu malgranda besto, la reĝo finfine venkis en la batalo kun la angla. Ĉi tio okazis en 1314 en Bannockburn.
Pri Araneo Roko rakontas legendon el Nordameriko. Je pli ol 240 metroj, la Aranea Roko fiere leviĝas en la Nacia Parko de Canyon De Cheilly en Arizona. Antaŭ multaj jaroj, la Navajo-indianoj donis la nomon al la roko, kiuj ankoraŭ loĝas en tiuj lokoj. Multkoloraj stratoj de roko ĉirkaŭas la kanjonon. Antaŭ multaj jarcentoj, navajoj dehakis kavernojn en ĉi tiuj rokoj kaj loĝis en ili. Plej multaj kavernoj situas alte super la fundo de la kanjono, protektante loĝantojn de malamikoj kaj fulmaj inundoj.
Laŭ la Navajo-legendoj, ekzistis kaverno en Aranea Roko, en kiu la Araneo loĝis. La aĝuloj diris al la infanoj, ke se ili kondutas malbone, tiam la Araneo malsuprenirus de la klifo supren laŭ la ŝtuparo de la reto, trenos ilin kaj manĝos ilin. Ankaŭ al infanoj oni diris, ke la supro de la roko estis blanka de la sunbruligitaj ostoj de tiuj aĉaj infanoj.
Islamaj legendoj rakontas pri la profeto Mohamedo - la araba predikisto de monoteismo kaj la profeto de Islamo, la centra (post la sola Dio) figuro de ĉi tiu religio, laŭ islamaj instruoj al Mohamedo, Dio sendis sian sanktan Skribon - la Koranon. Mahometo ankaŭ estis politikisto, fondinto kaj estro de la islama komunumo, kiu laŭ sia rekta regado konsistigis fortan kaj sufiĉe grandan ŝtaton sur la Araba Duoninsulo.
Antaŭ pli ol 1400 jaroj, la profeto de Alaho estis helpata de araneo. Kiam la Koranoj volis mortigi la Profeton Mohamedo, li kaŝis sin en kaverno proksime de Mekao. Multaj homoj estis serĉitaj, ili proksimiĝis al la kaverno, sed Allah ne permesis trovi sian Profeton.
Du kolomboj estis konstruitaj antaŭ la kaverno, kaj araneo etendis retejon tra la enirejo al ĝi. Tradicio diras, ke kiam la malamikoj de Mahometo alproksimiĝis al la kaverno, ili vidis, ke la enirejo estis kovrita per zorge teksita teksaĵo. Ili decidis, ke neeblas trairi la kavernon sen rompi la retejon kaj estas neeble teksi novan en tiel mallonga periodo de tempo, kiu pasis dum la fuĝo de la Profeto. Sekve, neniu eniris la kavernon, kaj Mohamedo postvivis. Tri tagojn poste, kiam la malamikoj forlasis provojn trovi lin kaj foriris al Mekao, Mohamedo eliris el la kaverno kaj iris al Yasrib. La loĝantoj de Yasrib, kies regantoj ricevis la mesaĝon de la Profeto kaj ĵuris fidelecon al li, ricevis lin kun malfermitaj brakoj kaj metis sian vivon al lia dispono.
De tiam, islamanoj multe respektas araneojn.
Antikvaj nacilingvaj legendoj diras, ke antaŭ ol la suno ne brilis sur la tuta tero, kaj iuj devis vivi en kompleta mallumo.
Homoj kaj bestoj senĉese koliziis unu kun la alia.
Fine ĉiuj laciĝis pri tia vivo kaj, kunveninte, decidis, ke ili bezonas almenaŭ iom da lumo, por ke ili almenaŭ vidu kien vi iras kaj kion vi manĝas. Iu devis esti sendita serĉante lin.
Kanyuk estis la unua kiu provis sian bonŝancon. Sed la suno bruligis la belajn plumojn sur lia kapo dum li provis alporti siajn radiojn. Poste Opossum suferis - li perdis sian felon sur sia dika vosto. Kaj nur la Araneo, lerte kaptante la sunon en sian retejon, trenis ĝin al la malhela flanko de la tero.
Homoj vidis, kiel lumo aperas super la horizonto, diverĝantaj en radioj similaj al la radiaj fadenoj.
Ekde tiam la buŝharmo havas kalvan kapon, kaj la posedumo havas nudan voston.
La araneo iam protektis la Bebon Jesuo dum li fuĝis al Egiptujo. Legendo diras, ke dum ĉi tiu riska vojaĝo, la Sankta Familio iam rifuĝis en kaverno. Araneo venis kaj plektis la eniron al ĝi per dika aranĝo, kaj poste kolombo flugis enen kaj metis testikilon en ĝin. Kiam la postkurantoj alvenis, ili ekvidis nerompitan retejon kaj, konkludinte, ke neniu eniris la kavernon antaŭ longe, ili ekiris sen neceso serĉi ĝin.
Dzheregumo - speco de araneo, estaĵo el japana folkloro. Ĉi tiu tipo de araneo ne estas venena, sed en antaŭaj tempoj oni kredis, ke ĝia veneno kune kun siaj supernaturaj trajtoj estas tre danĝera. La araneo Dzheregumo povas ŝanĝi sian aspekton kaj iĝi virino delogema. Laŭ japana legendo, en la Edo-epoko, bela virino allogis viron en trankvila loko kaj komencis ludi biwa (nacia japana muzika instrumento, analogo al la eŭropa luto). Dum la viro estis logita de la sono de muziko, Dzheregumo ligis lin en silko araneo fadenoj kaj manĝis.
Dzheregumo povas aperi ankaŭ en formo de akvofalo. Legendo diras, ke en Izu sur Ŝizuoka viro ripozis ĉe la piedo de akvofalo kiam liaj kruroj estis ligitaj per fadenoj de granda nombro da araneoj. Li tranĉis la fadenojn kaj ligis ilin al stumpo, kiun li tiris de la tero. Post ĉi tiu incidento, la vilaĝanoj ektimis pro araneoj kaj ĉesis iri al la akvofalo. Tamen, unu funebristo el la urbo, ne sciante la historion, komencis haki lignon en la areo. Kiam li akcidente faligis la hakilon en la akvon, li ekkaŭris en la lageton por trovi ĝin. Bela virino aperis kaj redonis la hakilon, dirante al li neniam rakonti al neniu pri ŝi. Tiam la viro ebriiĝis kaj falis en profundan dormon, por neniam vekiĝi.
En la rakontoj de Eburbordo, la araneo simbolas viro de vanaj kaj malstabila, logita de efemeraj kaj vana venkoj, la signifo de kiu tuj malaperas, persono kiu ne povas ŝanĝi radikale lia propra esenco.
Araneo estas insekto, kiu alportas bonŝancon. La araneo en la domo estas bona signo, signo de prospero kaj feliĉo. Se li malsupreniras aŭ falas sur personon de la tegmento, tiu homo baldaŭ ricevos heredaĵon aŭ monon de iu neatendita fonto. La eta ruĝa araneo estas nomata en la angla "money-spider", se tia araneo rampas sur vestojn, ĝi baldaŭ anstataŭiĝas per nova, se vi kaptos ĝin kaj portos ĝin en via poŝo, ĉi tiu poŝo ĉiam estos plena de mono.
Araneo Mitoj kaj Legendoj
La legendo pri taglumo (mito el Sudameriko)
Ĉu vi scias, ke iuj indianaj triboj tre respektas araneojn? Antikvaj nacilingvaj legendoj diras, ke antaŭ ol la suno ne brilis sur la tuta tero, kaj iuj devis vivi en kompleta mallumo. Homoj kaj bestoj senĉese koliziis unu kun la alia: urso stumblis sur malbonulo, kojoto kraŝis en kuniklon, lupo paŝis sur la voston de vulpo. Fine ĉiuj laciĝis pri tia vivo kaj, kunveninte, decidis, ke ili bezonas almenaŭ iom da lumo, por ke ili almenaŭ vidu kien vi iras kaj kion vi manĝas. Iu devis esti sendita serĉante lin. Kanyuk estis la unua por provi sian sorton. Sed la suno bruligis la belajn plumojn sur lia kapo dum li provis alporti siajn radiojn. Poste Opossum suferis - li perdis sian felon sur sia dika vosto. Kaj nur la Araneo, lerte kaptante la sunon en sian retejon, trenis ĝin al la malhela flanko de la tero. Homoj vidis, kiel lumo aperas super la horizonto, diverĝantaj en radioj similaj al la radiaj fadenoj. Kiel vi ne povas ami la araneon, kiu donis al la sunlumo homojn? Kaj nun vi scias kial la buteo havas kalva kapo kaj la possum havas nudajn vosto.
Arachne (legendo el Grekio)
La araknidoj (araknidoj) ricevis sian nomon danke al greka mitologio.
Iam, bela knabino nomata Arachne loĝis en valo ĉe la piedo de la sankta Olimpo. Ŝi dediĉis sian tutan tempon por brodaĵo kaj teksado. Kaj tiel bonega estis ŝia lerto, ke eĉ la Nimfoj eliris el la arbaro por admiri ŝian faron. Arakhna estis admirita, sed ŝi ne estis amata pro sia konstanta fanfaronado pri sia lerteco kaj pigreco. Ŝi tiom fidis sian lertecon, ke ŝi asertis, ke eĉ Atena, la diino de la saĝo kaj la patronino de la arto de teksado, ne povas kompari kun ŝi. Athena estis vundita de ĉi tiuj vortoj, kaj malsuprenirinte de Olimpo, ŝi vizitis Arachne sub la preteksto de maljunulino, avertante, ke malĝentilaj vortoj povas alporti la koleron de la dioj. Responde, Arachne deklaris, ke ŝi timas nenion kaj pretas defii Atenan mem por ekscii, kiu el ili teksas pli bone. La diino akceptis la defion, alprenante ŝian veran formon. La konkuro okazis.
Atenea elektis kovri sian venkon super Poseidon. Arachne, sur sia kovrileto, bildigis scenojn el la vivo de la dioj, en kiuj la dioj estis malfortaj kaj obseditaj de homaj pasioj.
Malgraŭ la fakto, ke la laboro de Arachne estis bonega, Atenea estis tre kolera. Ŝi batis Arachne per pramo kaj disŝiris sian litkovrilon. En malespero, Arachne provis pendigi sin sur sia propra teksaĵo, sed Atenea tiris ĝin el la buklo kaj, aspergante ĝin per la suko de magia herbo, igis ĝin en araneo kun ordono pendigi kaj teksi por ĉiam.
Jen kiel la antikvaj grekoj klarigis la originon de araneoj, kaj la nomo Arachne komencis esti uzata por sciencaj celoj.
Anans, araneulo (mito el Afriko)
La heroo de multaj popolaj fabeloj de Okcidentafriko (Ganao) kaj Karibio estas Anans, araneulo.
En ĉiutaga vivo, ĉi tio estas ordinara homo, sed kiam li sentas danĝeron, li transformiĝas en araneo. Anans ŝatas amuzi aliajn homojn kaj bestojn kaj pli bonfari al tiuj, kiuj estas multe pli grandaj ol li. Foje li estas avida kaj egoisma, sed ankaŭ povas esti tre amuza. Li fariĝis heroo, ĉar li instruis homojn rakonti fabelojn. Legendoj pri Spider-Man disvastiĝis tra la tero, same kiel araneaĵo aperas mistere en diversaj anguloj de la domo.
Raiko (legendo el Japanio)
En iuj japanaj legendoj, la aranea simila monstro tsuchi-gumo ("aranea tero") ludas ŝlosilan rolon. En la mito de Raiko, ĉi tiu heroo, kiu estis kaptita dormante noktomeze, preskaŭ fariĝis la predo de araneo. Sub la nomo Raiko, aperas en la rakontoj Minamoto no Yorimitsu (944 - 1021), historia karaktero de la 10-a jarcento, kies vivo turniĝis al legendo. Raiko estis nomita la "demono murdinto." En ĉi tiu legendo, la aranea monstro, enkorpigo de malbonaj kaj malhelaj fortoj, estis venkita de popola heroo. Sed ĉi tiu venko simbolas multe pli ol simple seniĝi de la monstro. En tiuj tagoj, "tsuchi-gumo" estis nomata ankaŭ ŝtelistoj kaj maristoj, multnombra el kiuj en la tempo de Raiko minacis ŝtata sekureco kaj la estonteco de Japanio.
Alia rakonto pri Raiko rakontis al ni pri lia malsano. Unu nokton, dum Raiko kuŝis en la lito, nekonata homo transdonis al li kuracilon. La stato de la paciento plimalboniĝis, kaj li rimarkis, ke ili glitis venenon. Leviĝinte el la lastaj fortoj, Raiko rapidis al la fremdulo. Defendante sin, la viro ĵetis retejon sur Raiko kaj spitis for. La intrigo de la mito rakontas, ke tiam tiu atakanto estis trovita en kaverno. Ĝi montriĝis por subtera koboldo araneo, kaj, kompreneble, li estis mortigita de popola heroo.
Tarantella estas itala popola danco, muzika grandeco 6/8, 3/8. La tarantelo ofte baziĝis sur iu ajn motivo aŭ ritma figuro, kies ripeto havis sorĉan, "hipnotan" efikon sur aŭskultantoj kaj dancistoj. La koregrafio de tarantelo estis ekstaza - la senema danco povis daŭri plurajn horojn, la muzika akompano de la danco estis farita
fluto, kastanetoj, tamburino kaj iuj aliaj perkutinstrumentoj, foje kun partopreno de la voĉo.
En la mezepoko, la lupa araneo Lycosa narbonensis ricevis la nomon "tarantula" per la nomo de la urbo Taranto, kiu situas en suda Italio. Loĝantoj de la urbo kredis, ke la konsekvencoj de la mordo de ĉi tiu araneo povas esti forigitaj per dancado de propra rapida danco akompanata de gitaro, tamburino kaj fluto, kiu estis nomata tarantelo. Tamen la mordo de la tarántula ne estas tiel serioza, kaj la epidemio tiutempe estis plej verŝajne kaŭzita de la venenaj araneoj karakurt (Latrodectrus tredecimguttatus) - specio de araneoj de la genro de nigraj vidvinoj.
Kristnaska vespero (mito el Germanio)
Tio estis antaŭ longe. En Kristnaska vespero, unu mastrino purigis la domon por festi la plej mirindan tagon de la jaro - Kristnaskon. La tago kiam Bebo Jesuo venos beni sian hejmon. Ne makulo da polvo devas resti. Eĉ la araneoj estis pelitaj de komfortaj anguloj sur la plafono. Ili rampis en la plej fora kaj plej malhela parto de la mansardo. La kristnaska arbo estis mirinde ornamita. La araneoj tre konsternis, ke ili ne povis vidi la belan arbon kaj ĉeesti dum la vizito de la Bebo Jesuo.Tiam la plej maljuna kaj plej saĝa araneo proponis atendi ĝis ĉiuj enlitiĝis, kaj per unu okulo rigardu la feste redaktitan ĉambron. Kiam la domo plonĝis en silenton kaj mallumon, la araneoj eliris el sia kaŝejo. Araneoj rampis al la kristnaska arbo kaj estis ravitaj de ĝia beleco. Ili rampis supren kaj malsupren, inspektis la branĉojn kaj belajn ludilojn pendantajn sur ili. Araneoj freneziĝis pri ĉi tiu arbo. La tutan nokton ili dancis sur la branĉoj, kovrante ilin per dika tavolo da teksaĵoj. Matene la Infana Kristo eniris la domon por beni lin kaj alarmis vidi kristnaskan arbon, ĉio en teksaĵon. Li amis la araneojn, kiuj estas kreitaĵoj de Dio, sed ankaŭ sciis, ke la mastrino multe laboris por ordigi la domon por la granda ferio, kaj ke al ŝi ne verŝajne plaĉis tio, kion faris la araneoj. Kun amo en la koro kaj rideto sur la lipoj, la Infana Kristo supreniris al la arbo kaj mallaŭte tuŝis la retejon. Ŝiaj fadenoj komencis ŝiri kaj tremi. Ili transformiĝis en brilantaj oroj kaj arĝentoj. Laŭ legendo, post tio homoj ornamis kristnaskajn arbojn per tinselo, kaj inter la ludiloj aranĝo estis pendigita.
Robert Bruce (rakonto el Skotlando)
La historio de Robert Bruce kaj la araneo rakontis al la mondo Walter Scott. Li eniris la libron "Rakontoj de avo", eldonitan en la 20-aj jaroj de la 19-a jarcento
Robert Bruce (1274-1329) regis Skotlandon de 1306 ĝis 1329. Li estis unu el la plej grandaj monarkoj, la organizanto de la landa defendo en la komenca periodo de la milito por sendependiĝo kontraŭ Anglujo. La legendo rakontas kiel iam, en 1306, post batalo kun la britoj, kiu finiĝis en la malvenko de la skotoj, la reĝo ripozis en grenejo. Li rigardis dum longa tempo araneo provantan teksi ĉasan reton. Ses fojojn la provoj de la araneo finiĝis malsukcesaj, kaj fine, por la sepa fojo, li sukcesis. Inspirita de la obstineco de ĉi tiu malgranda estaĵo, la reĝo eventuale gajnis la batalon kun la angloj. Ĉi tio okazis en 1314 en Bannockburn.
Spider Rock (legendo el Nordameriko)
Je pli ol 240 metroj, la Aranea Roko fiere supreniras, situanta en la Nacia Parko de Canyon De Cheilly en Arizona. Geologoj asertas, ke la formado de la kanjono komenciĝis antaŭ 230 milionoj da jaroj.
Antaŭ multaj jaroj, la Navajo-indianoj donis la nomon al la roko, kiuj ankoraŭ loĝas en tiuj lokoj. Multkoloraj stratoj de roko ĉirkaŭas la kanjonon. Antaŭ multaj jarcentoj, navajoj dehakis kavernojn en ĉi tiuj rokoj kaj loĝis en ili. Plej multaj kavernoj situas alte super la fundo de la kanjono, protektante loĝantojn de malamikoj kaj fulmaj inundoj.
Laŭ la Navajo-legendoj, ekzistis kaverno en Aranea Roko, en kiu la Araneo loĝis. La aĝuloj diris al la infanoj, ke se ili kondutas malbone, tiam la Araneo malsuprenirus de la klifo supren laŭ la ŝtuparo de la reto, trenos ilin kaj manĝos ilin. Ili ankaŭ diris al la infanoj, ke la supro de la roko estis blanka de la sunbruligitaj ostoj de tiuj naŭtaj infanoj, kiujn la Araneo jam prenis.
Profeto Mahometo (legendoj el islamaj landoj)
Mohamedo (571-632) - araba predikisto de monoteismo kaj profeto de Islamo, la centra (post ununura Dio) figuro de ĉi tiu religio, laŭ islamaj instruoj al Mohamedo, Dio sendis sian sanktan Skribon - la Koranon. Mahometo ankaŭ estis politikisto, fondinto kaj estro de la islama komunumo, kiu laŭ sia rekta regado konsistigis fortan kaj sufiĉe grandan ŝtaton sur la Araba Duoninsulo. Antaŭ pli ol 1400 jaroj, la profeto de Alaho estis helpata de araneo. Kiam la Koranoj volis mortigi la Profeton Mohamedo, li kaŝis sin en kaverno proksime de Mekao. Multaj homoj estis serĉitaj, ili proksimiĝis al la kaverno, sed Allah ne permesis trovi sian Profeton. Du kolomboj estis konstruitaj antaŭ la kaverno, kaj araneo etendis retejon tra la enirejo al ĝi. Tradicio diras, ke kiam la malamikoj de Mohamedo proksimiĝis al la kaverno, ili vidis, ke la enirejo estis kovrita per zorge teksita teksaĵo. Ili decidis, ke neeblas trairi la kavernon sen rompi la retejon kaj estas neeble teksi novan en tiel mallonga periodo de tempo, kiu pasis dum la fuĝo de la Profeto. Sekve, neniu eniris la kavernon, kaj Mohamedo postvivis. Tri tagojn poste, kiam la malamikoj forlasis provojn trovi lin kaj foriris al Mekao, Mohamedo eliris el la kaverno kaj iris al Yasrib. La loĝantoj de Yasrib, kies regantoj ricevis la mesaĝon de la Profeto kaj ĵuris fidelecon al li, ricevis lin kun malfermitaj brakoj kaj metis sian vivon al lia dispono. De tiam, islamanoj multe respektas araneojn.
Beba Fraŭlino Muffet (poemo el Britujo)
La fama kolekto de poemoj kaj kantoj por infanoj, "Tales of Mother Goose", eldonita en Anglujo en 1781, inkluzivas la poemon "Malgranda fraŭlino Muffet."
Fraŭlino Muffet ekiris al sia onklino, Lacigita kaj decidis sidiĝi en la ombro sub la tubero, Manĝu jogurton kun kuko, Eltiris buŝtukon: Subite disaĝa araneo Rampiĝis sur la araneo, ekbrilis la okulojn kaj frostiĝis.
F-ino Muffet estas ĝuste tie
(Traduko de Alexander Marshak, nepo de S. Marshak)
Ĉi tiu verko estis verkita pri la filino de la brita entomologo D-ro Thomas Muffet (1553-1604), kiu studis araneojn kaj vivis en la 16-a jarcento. Malgranda fraŭlino Muffet suferis de araknofobio aŭ timo de araneoj, ĉar ŝia patro, doktoro Muffet, metis diversajn eksperimentojn sur ŝin. D-ro Muffet verkis plurajn librojn, inkluzive de kuirlibro, kiu priskribas kiel lokaj plantoj kaj insektoj povas esti uzataj kiel manĝaĵo kaj kiel medicino. Doktoro Muffet eksperimentis kun sia filino, kolektante diversajn araneojn, kiuj troviĝas en Anglujo, kaj rigardis, ĉu ŝi havas ian reagon al iliaj mordoj. Li uzis sian filinon, ĉar li kredis, ke ŝi senvaloras. Filoj estis la daŭrigantoj de la dinastio, sed neniu filino, kaj tial ŝi estis taŭga objekto por liaj danĝeraj eksperimentoj.
En 2014, islamanoj tra la mondo festas la naskiĝtagon de la Profeto Mohamedo la 12an de januaro. Homoj, kiuj profesias islamon en ĉi tiu tago, memoras la vivon de la profeto kaj preĝas.
En la islama kalendaro, Rabbiul Avval estas konsiderata la monato de la profeto Mahometo. En ĉi tiu monato li naskiĝis kaj post 63 jaroj, en la sama monato, forlasis nian mondon, kiu per si mem estas sufiĉe simbola.
La Profeto Mohamedo metis la fundamenton por granda islama tradicio, lasante ne nur la Sanktajn Skribojn (Koran) kaj Sanktan Tradicion (Sunnah), kiel bazon de la estonta monda religio, sed ankaŭ la junan araban ŝtaton - la ĝermon de brila islama civilizo.
Dum multaj jarcentoj islamaj landoj estis la lokomotivo de la homa disvolviĝo en Eŭropo, Azio kaj Afriko. La religio de Mahometo - Islamo - iĝis la kerno de la propra islama civiliza modelo, en kiu oni observis strikte rajtojn, liberecojn kaj leĝojn, scienco, teknologio kaj arto. Islamaj landoj famiĝis pro toleremo kaj multi-konfesionalismo. Sufiĉas memori, ke multaj kristanaj tendencoj, persekutitaj en Eŭropo kiel herezaj, trovis rifuĝon kaj liberecon en la islama Oriento. La samo okazas kun la judoj, kiuj ĉie havis siajn proprajn komunumojn, de la Magreb ĝis Persujo.
Sciante ĉi tion, ŝajnas nepenseble kaj paradokse, ke islama civilizo ekfunkcios fine de la 20-a - komenco de la 21-a jarcentoj, kiam Islamo estis konstante asociita kun maltoleremo, perforto, teruro kaj aliaj kvalitoj, kiuj ne estis al ĝi. Ĉi tiu problemo venis kiel kompleta surprizo al la islamanoj mem, ĉar tiaj krimoj ne estas a priori propraj al la spirito kaj principoj de ĉi tiu monda religio. Estas evidente, ke la islama mondo ankoraŭ perdas, ĉar ĝi ne povus trovi efikan ilon por kontraŭstari la krimojn faritajn de frenezaj fanatikuloj, laŭdire nome de Islamo. Ĝis nun ĉio estas limigita al deklaroj de aŭtentikaj islamaj akademiuloj, teologoj kaj estroj, en kiuj ili estas devigitaj pravigi, resenti, kondamni kaj instigi ne kredi la predikantojn de perforto kaj maltoleremo. Ĉi tio ne donas la deziratan efikon, ĉar la ideologioj de ekstremismo, kiuj devenis (utiligante la fakton, ke rampanta sekularigado anstataŭas religian scion ĉe la periferio de modernaj homaj bezonoj), lerte manipulas homojn malbone edukitajn kaj popularigas inter ili la ideojn de ia "pseŭdo-islamo", kiu ne estas kun vera islamo. nur malmulte komune, sed ankaŭ aktive kontraŭas ĝin.
Ĉi tio estas defio, kaj islama civilizo simple estas devigita serĉi eliron el ĉi tiu malfacila situacio. En ĉi tiu situacio, la plej efika maniero por venki la problemon estas religia edukado de la islamanoj mem, same kiel honestaj objektivaj informoj celantaj detrui la mitojn de Islamo kaj de la Profeto Mahometo, adresitaj ĉefe al ne-islamanoj.
Ĉar la islamanoj de Ukrainio kaj la tuta mondo hodiaŭ memoras la vivon de la profeto, liajn instruojn kaj saĝon, taŭgas komenci kun tri mitoj pri Mohamedo.
Mito 1. Li estas la aŭtoro de la Sankta Korano
Esploristoj kaj kritikistoj disputis senfine pri kiu estas la aŭtoro de la Sankta Korano. La fenomeno de ĝia okazo en la koro de la malbone edukita araba dezerto estas tre nekutima. Popolo, kiu ne havis unusolan plenan araban libron propran (kaj la Korano estas la unua libro verkita en la araba) subite, sen antaŭkondiĉoj, evoluoj, edukaj institucioj kaj teologiaj centroj, akiras tian ĉefverkon kiel la Sankta Korano. "Ne ekzistis eĉ kripo, sed subite - Altyn", estas eble la slava proverbo plej taŭga por ĉi tiu fenomeno.
Por skeptikaj esploristoj, eble la sola nedubebla fakto pri la Korano estas, ke ĝi unue estis citita de viro naskita en Arabujo, en la urbo Meca, en la sesa jarcento, nomata Mohamedo. Kaj tiam eksteraj esploristoj, kiuj ne kredas, ke la Korano estas Dia Revelacio, kondukas furiozan polemikon pri la aŭtoritato de ĉi tiu ĉefverko. Iuj kredas, ke Mohamedo mem estas la aŭtoro de la Korano, aliaj inklinas pensi, ke li lernis de aliaj homoj, kiuj komponis ĝin, dum aliaj opinias, ke la profeto faris "resumon" el la religiaj tekstoj de judoj kaj kristanoj.
Li restis analfabeta, kaj esence ne tuŝis legadon kaj verkadon, kvankam ĉe la fino de sia vivo li havis ĉirkaŭ 40 sekretariojn notantajn la Sanktan Tekston el siaj vortoj. Kial? La respondo en Korano mem: "Vi ne legis ununuran Skribon kaj ne reskribis ĝin per via dekstra mano. Alie, adeptoj de mensogoj estus falintaj en dubon ”(Quran, 29:48). Tio estas, se la profeto povus legi, tiam liaj kontraŭuloj havus almenaŭ iun eblecon akuzi lin pri plagiato, kaj se li havus poeziajn talentojn, li estus akuzita de la Korano kiel nenio pli ol poezia komponado. Sed estis nek unu nek la alia, tial la skeptikuloj senkuraĝiĝis.
Mahometo mem plurfoje diris, ke li ne estas la aŭtoro de Korano kaj la teksto, kiun li recitas, estas la Dia Revelacio, sendita al li nevideble, same kiel la revelacioj estis senditaj al la antaŭaj, inkluzive de bibliaj, profetoj. Tamen iuj kritikistoj kredas, ke li studis teologion kaj historion de kristanoj kaj judoj.
Mito 2. Li studis sub la Skriboj.
Malgraŭ la abundo de historiaj materialoj pri Mohamedo kaj la vasta esplorado de lia vivo, dum multaj jarcentoj liaj kritikistoj ne trovis tiujn misterajn instruistojn, de kiuj la profeto povis lerni religiajn sciojn kaj Sanktajn tekstojn. En la komenco de sia profeta misio, dum 13 jaroj, li estis persekutita, ridindigita kaj subpremita de siaj kunuloj. Ĉu por tiom da malamikoj estis malfacile pruvi al ĉiuj homoj, ke la instruado de Mahometo estas plagiato? Ĉu estus malfacile por ili trovi kaj enoficigi tiujn homojn, pri kiuj hipoteze la profeto povus lerni? Tamen nek tiam nek ĉiuj liaj kontraŭuloj ne povis trovi iun ajn, kiu povus esti la spirita kaj religia mentoro de la profeto. Kritikistoj, kiuj ne konas la realaĵojn de la araba dezerto de tiu tempo, emfazas karavanajn vojaĝojn en kiuj partoprenis la Profeto de Islamo.
Ĉiuj disponeblaj historiaj evidentaĵoj indikas, ke Mohamedo faris tri vojaĝojn el Mekao: en la aĝo de 6 jaroj li vojaĝis kun sia patrino al Medino, en la aĝo de 12 jaroj li vojaĝis kun sia onklo Abu Talib al Sirio, kaj en la aĝo de 25 jaroj veturis karavanon al Sirio. Pli malproksime preter la limoj de la primitiva pagana gamo de la araboj, li ne vojaĝis. Tamen nek en infanaĝo, nek en juneco (dum karavanaj vojaĝoj) li estis vidata ne nur en religiaj studoj, sed ankaŭ en religiaj polemikoj.
Karavanoj ekvojaĝis nur du fojojn jare en certaj tempoj, kiam la vetero permesis al ili trairi la dezerton sen grandaj perdoj, kaj ili ĉiam rapidis foriri sen halti longan tempon ĉe la komercejoj, ĉar vi devis havi tempon por reiri antaŭ la apero de intensa varmego kaj sablo. ŝtormoj. Oni devas havi fortan imagon por diri, ke dum dungada vojaĝo, hazarde renkontiĝante kun judoj kaj kristanoj, li povis sufiĉe studi ambaŭ religiojn kaj krei novan religian sistemon bazitan sur ili. Plie, Mohamedo ne povis legi, ne sciis fremdajn lingvojn kaj tial ne povis konatiĝi kun la religiaj tekstoj de tiuj kredoj.
Eĉ supozante, ke li aŭskultas iun, kiel li povis enmemorigi ĉiujn 73 librojn de la Biblio en kelkaj tagoj? Pro la samaj kialoj, Mohamedo ne povis fari "prelegon" eltirante diversajn partojn de antaŭaj skribaĵoj. Por kompili disajn tekstojn ne sufiĉas havi ilin mane kaj legi, necesus majstre traduki en pura araba, kaj ne nur araba, sed la supro de la literatura araba, ĉar la Sankta Korano estas tute unika en sia poezio kaj silaba alteco.
13 jarojn post la komenco de la Revelacio, kiam la plimulto de la surahs de la Sankta Korano jam estis rivelita, la profeto transloĝiĝis al Medino, kie, kun la paso de la tempo, li interparolis kun la judoj de Medina kaj la kristanoj de Najran, kiuj speciale venis por interparoli kun li. Sed, kiel vi scias, Mohamedo komunikis ne kiel studento, sed kiel instruisto kaj mentoro, gvidis polemikon kun ili kaj provis pruvi la korektecon de la islama vidpunkto pri teologio, historio kaj la heredaĵo de la praaj profetoj.
Multaj kristanoj kaj judoj (samtempuloj de la Profeto Mohamedo) fariĝis islamanoj kaj kredis je sia profeta misio. Kaj ili apenaŭ kredintus al Islamo, se ili suspektus, ke la profeto prunteprenis siajn instruojn el siaj Diaj Revelacioj, aŭ studus kun pastroj, monaksoj aŭ rabenoj.
Mito 3. Li sopiris potencon, gloron kaj riĉecon.
Estas mito, ke la Profeto Mahometo, lerte uzante religion, persekutis egoismajn celojn - riĉiĝo, potenco, famo kaj aliaj tre teruraj, personaj kaj klanaj avantaĝoj. Ĉi tiu mito komplete kolapsas kiam iu objektiva esploristo konatiĝas kun sia vivo, principoj kaj heredaĵo.
Antaŭ la komenco de la profeta agado, la financa situacio de Mohamedo multe pli bonis ol poste. Li vivis komforte kun sia edzino Khadija, kiu estis riĉa virino, kiu okupiĝis pri komerco. Post la komenco de la profeta misio, ili, kontraŭe, komencis vivi ekstreme modeste, oni povus diri - malbone. Ĝi ne estis provizora ofero, sed vivmaniero. Fakte, ĝi estis protesto kontraŭ la obstineco, avideco, avideco kaj lukso, kiujn famigis la komercistoj de Mekao. Anstataŭ akumuli riĉaĵojn, la profeto oferis sian havaĵon por subteni orfojn, malriĉajn islamanojn kaj sklavojn. Tio fariĝis tiel normala por Mohamedo kaj lia familio, ke li ne atentis la fakton, ke li vivas pli malriĉe ol multaj islamanoj. Iun tagon, Omar Al-Khattab eniris en la domon de la profeto: "Mi rimarkis, ke la tuta enhavo de lia ĉambro inkluzivas tri pecojn de kavigita haŭto kaj manplenon da hordeo, sed mi ne vidis ion alian," li diras, "kaj tiam mi ekploris."
Mohamedo demandis: "Kial vi ploras?" Mi respondis: "Ho, la Mesaĝisto de Allah! Kiel mi ne povas plori? Mi vidas ĉion, kion vi havas.Dum la persoj kaj romianoj, kiuj ne sekvas veran fidon kaj ne adoras Allahon, loĝas en lukso kaj estas gardataj de siaj reĝoj en ĝardenoj kun kontrolitaj torentoj, la elektita profeto kaj sindonema Dio vivas en tiel terura malriĉeco! " Mohamedo respondis: "Ho, Omar! La facileco kaj komforto de la sekva vivo estas multe pli bonaj ol la facileco kaj komforto de ĉi tiu mondo. Nekredantoj ĝuas sian parton de bonaj aferoj en ĉi tiu mondo, dum ni ricevos ĉion ĉi en la estonta vivo. "
Iam, noblaj meccanoj promesis al la profeto riĉecon kaj gloron kontraŭ la fakto, ke li rezignos islamon, sed ricevis kategorian rifuzon.
Alian fojon, multajn jarojn poste, li ricevis kiel donacon de la estro de la Fadak-tribo kvar kamelojn ŝarĝitajn per valoraj aĵoj, ŝtofoj kaj mono, sed li disdonis ĉion al malriĉaj islamanoj, lasante nenion al si mem.
Mortinte, Mohamedo estis malriĉa. Ĉio, kion li posedis en tiu momento, estis 7 dinaroj, kiujn la profeto disdonis al la senhavuloj antaŭ sia morto. Kaj ĉi tio malgraŭ tio, ke dum pluraj jaroj li estis estro de grandega araba ŝtato, unuiĝis en la tuta Araba Duoninsulo, kaj se li dezirus, li povus ekloĝi en la plej bona domo, en iu ajn oazo, aŭ eĉ ordoni konstrui palacon por si. Sed, kiel konvenas al la mesaĝisto de Dio, li restis fidela al la humila profeta vivmaniero. Multaj aliaj situacioj montris, ke Mohamedo ne serĉis riĉiĝon, tial la versio, ke lia celo estas riĉeco, estis tute neeltenebla.
La supozo, ke li nomis sin profeto, dezirante potencon kaj gloron, ankaŭ ne subtenas kritikon. La mesaĝisto, kiel vi scias, estis unu el la plej sukcesaj gvidantoj en la historio de la homaro. Ne havante rimedojn, en 23 jaroj li kreis grandegan ŝtaton, establis justajn kaj progresajn leĝojn en ĝi, kaj venkis ĉiujn kontraŭulojn, kiuj kontraŭis ĝin. Persono kun tiaj kvalitoj kaj talentoj povus postuli gvidon kaj potencon eĉ sen pretendo de profetado.
Skeptikuloj diras, ke ĉiuj ĉi tiuj sukcesoj fariĝis eblaj nur danke al religia instrumento, t.e. - Islamo. Tamen Mohamedo neniam atribuis al si la aŭtoron de la Sankta Korano, kaj ne diris, ke li venis kun la religio de Islamo. Male, li ĉiam emfazis, ke la Sankta Korano estas Dia Revelacio, kaj ne lia konsisto, same kiel Islamo estas religio starigita de Dio, kaj ne fikcia kaj desegnita de li. Se la profeto dezirus potencon kaj gloron, li postulus ambaŭ la aŭtoritaton de Korano kaj la disvolviĝon de islama koncepto.
La deziro al famo kaj famo manifestas sian spegulbildon en solenaj kaj oficialaj eventoj, grandiozaj pasatempoj, multekostaj vestoj kaj akcesoraĵoj, tendenco al laŭdo ktp. Mahometo estis ĝuste la malo de ĉio ĉi. Li portis modestajn kaj simplajn vestojn, li faris ĉiajn laborojn, pacience parolis kaj aŭskultis ĉiujn, kiuj turnis sin al li. En unu kompromiso homoj staris salutante kaj respektante lin, sed li malpermesis al ili fari tion, konsiderante tiajn servadon kaj respektemon neakceptebla. Unu viro, tremanta de respekto, petis al la profeto permesi al li alproksimiĝi al li, sed Mohamedo mem venis, palpis sian ŝultron kaj diris: "Malstreĉiĝu, frato, mi estas nur filo de virino, kiu manĝis sekan panon". Li kategorie malpermesis al islamanoj laŭdi lin kaj diris: "Ne altigu min kiel kristanoj altigas Jesuon, filon de Maria, sed diras: li estas la servanto de Allah kaj Lia sendito."
Bona ekzemplo de modesteco estas la bildo de lia regado. La partianoj de la profeto estis pretaj grandigi lin kaj obei, sed li firme insistis, ke obeado devas esti nur al Allah, kiu meritas la tutan gloron kaj laŭdon.
Li traktis junajn infanojn kun bonkoreco kaj kompreno en la epoko, kiam homoj opiniis, ke batado estas la plej bona metodo de edukado. En la aĝo, kiam virinoj estis pli malaltaj estaĵoj por ĉiuj, oni konsideris sube virinecon ami ilin, kaj la mesaĝisto de Alaho amis siajn edzinojn, filinojn, parencojn kaj instruis, ke kredantoj devas trakti virinojn bone. La profeto estis bonkora kaj indulgema eĉ kontraŭ siaj malamikoj. Dum unu el la bataloj, kiam islamanoj mortis sub la glavoj de la nacianoj, homoj petis lin malbeni la malamikon, kaj li respondis: "Mi ne estis sendita por malbeni." Anstataŭe, li diris: "Ho mia Sinjoro! Pardonu mian popolon, ĉar ili ne scias, kion ili faras. "
Li ordonis al siaj soldatoj eviti perfidojn kaj perfidojn, malpermesis mortigon de virinoj, infanoj, maljunuloj, handikapuloj, blinduloj kaj lamuloj, ordonis ne detrui domojn, ne bruligi palmojn, fruktarbojn kaj rikolton, ne detrui la vivtenon de homoj.
Sen dubo, la profeto Mohamedo estis elstara homo. Dum 14 jarcentoj, miliardoj da homoj el la tuta mondo amis kaj amis lin. Ili imitas lin, ili lernas de li, nomiĝas milionoj da novnaskitaj beboj laŭ lia nomo. Ĉi tion ni ne povas atingi per forto kaj potenco, nek por aĉeti monon. La lumo de fido, venanta el la koro de homo, reflektiĝas en la koroj de kredantoj eĉ post jarmiloj.
Eble, nur du homoj en la historio de la homaro estis honoritaj, honoritaj kaj respektataj - Jesuo kaj Mohamedo. Kaj ĉi tio estas komprenebla, ĉar la profeto Mohamedo diris: "Ĉiuj senditoj de Dio estas fratoj."
Mufti DUMU "Ummah" diris Ismagilov - por "UNIAN-Religio"