La mencio pri lupoj en la 20-a jarcento elvokis multajn memorojn pri memoro. Dum jarcentoj, ĉi tiu besto estis konsiderata enkorpigo de perfido, krueleco; en multaj kulturoj, la lupo estis konsiderata kiel intermediario inter la mondo de la vivantoj kaj la mondo de la mortintoj.
Samtempe, la lupo estis perceptita kiel simbolo de forto, kuraĝo, fideleco. Tia duobla naturo de la bildo de lupo kaj la manko de datumoj pri la konduto kaj vivo de ĉi tiuj bestoj en naturaj kondiĉoj naskis miskonceptojn pri lupoj kaj dum longa tempo servis kiel okazo por akuzi ilin pri troa krueleco, gluteco kaj limeco.
Yason Konstantinoviĉ Badridze, naskita en Kartvelio, en familio, kie la naturo estis amata kaj respektata, decidis dediĉi sian vivon al etologio, scienco, kiu studas la naturan konduton de bestoj. Lia elekto falis sur la studo de la konduto de lupoj. Sufiĉe baldaŭ, la biologo rimarkis, ke scienca scio pri lupoj estas tre malabunda, kaj postulas pliajn malkovrojn kaj eksperimentojn. Eblis studi la vivon de lupoj nur en sia natura vivmedio, kaj Badridze iris al la gorgejo Borjomi, familiara al li ekde infanaĝo, kie li komencis observi la vivon de lupo, ne nur de ekstere, sed partoprenante aktive en la agadoj de la bestoj.
En la familio de lupoj
Iom post iom, singarda konatiĝo kun lupoj, toksomanio, kaj poste amikeco, permesis al Badridze fari grandan sciencan verkon kaj, surbaze de ĝiaj rezultoj, verki libron pri lupoj kaj ilia konduto kaj riĉigi homajn sciojn pri la konduto de lupoj en la naturo.
Unu el la plej fortaj impresoj pri la vivo de la biologo en lupo estis la kazo, kiam lupoj defendis sian du-kroman kuzon de urso - malgraŭ la naturo de la "mastro de la arbaro", lupoj preferas preterpasi kaj ne partopreni en la batalo. Tamen, kiam urso hazarde renkontita de biologo montris al li atenton, la pako reagis kaj daŭrigis la atakon, devigante la urson foriri.
Jason Badridze priskribis kompleksan komunikan sistemon en lupa pakaĵo - vidan, odoron, sonon, same kiel tiun, kiun li nomis telepatia. Ĉi tiu kapablo de bestoj konsenti per simpla ekrigardo ŝajnas neracia, sed poste la eksperimentoj de la sciencisto mem, efektivigitaj en laboratoriaj kondiĉoj, konfirmis la kapablon de la lupo transdoni informojn "okulo al okulo".
Reveninte al sia kutima vivo, Badridze dediĉis multajn jarojn al laboro pri la reenkondukado de la lupo, tio estas, ke la lupoj-filetoj estis savitaj kaj iliaj familioj revenis al sia natura habitato.
La sperto de Farley Mowet kaj la geedzoj Dutcher
Farley Mowet, la kanada verkisto kaj biologo estas konata pro sia libro Ne kriu: "Lupoj!" Kiu, kvankam ĝi enhavas iom da fikcio, tamen lumigas la vivon de lupoj en la vastaj regionoj de Kanado.
La libro estas aŭtobiografia naturo kaj enhavas observaĵojn kaj konkludojn faritajn de la sciencisto dum pluraj monatoj da vivo en la tuja najbareco de amaso da lupoj. La proksima proksimeco al la grego en la ne studata areo de Kanado donis al Mowet multajn valorajn informojn, precipe, ke lupoj ne inklinas esti agresemaj kontraŭ homoj, kaj reduktante la nombron de karibaj cervoj, lupoj estas multe malpli respondecaj ol venkistoj ĉasantaj ĉi tiujn. la randoj.
Jim kaj Jamie Dutchers estas geedza paro, kiu loĝis dum 6 jaroj en tendo en la arbaroj de Idaho, ankaŭ en la ĉirkaŭaĵoj de lupo-pako. Surbaze de la rezultoj de sia sperto, ili verkis libron nomatan Vivo kun Lupoj kaj faris filmon kun la sama nomo, kiu ricevis multajn nomumojn por diversaj televidaj premioj kaj gajnis la Premion Emmy por Plej Bonaj Dokumentaj Filmoj.
La ĉefa instigo de la Dutchers estis la stereotipo de la percepto de lupoj, enradikiĝinta en usona socio, nur kiel predantoj malutilantaj al la ekonomio. La vivo kun lupoj montris, ke lupoj havas ekstreme altan nivelon de memorganizado, dum ili spertas ampleksan gamon da emocioj sufiĉe kompareblaj kun homoj, kaj uzas ankaŭ riĉan aron da komunikaj iloj. Al la lupoj de la pakaĵo Dutchers oni donis nomojn, tial la rakontoj pri la rilatoj ene de la amaso fariĝis kiel sagaj familianoj. Krome, la paro refutis la stereotipon de la malutilaj efikoj de lupoj sur la ekosistemo, pruvante, interalie, ke la nombro da atakoj de ĉi tiuj bestoj al homoj dum multaj jaroj kaj jardekoj kalkuliĝas en unuoj, male al atakoj de aliaj sovaĝaj bestoj.
Nuntempe la percepto de lupoj laŭ la amasa konscio iom post iom ŝanĝiĝas, ĉi tiu besto ne plu estas senhoma simbolo de la arbaro, sed lerta kaj kortuŝa besto. Krome, ni ne devas forgesi, ke antaŭ miloj da jaroj ĝi estis la lupo, kiu fariĝis la fidela kunulo de homo en ĉasado kaj protektado de la domo, poste transformiĝante en hejman hundon.
La mondo de sovaĝa vivo inspiras ne nur sciencistojn, sed artistojn, kiuj kreas mirindajn bestajn portretojn nedistingeblaj de fotoj.
Ĉu vi ŝatas la artikolon? Tiam subtenu nin gazetaro:
Intrigo
La knabino Ellie el Kansaso kaj ŝia fidela hundo Totoshka falas en la felon. La tornado, kaŭzita de la malbona sorĉistino Gingem, portis karavanon kun Ellie kaj Totoshka tra nepravigebla dezerto kaj montoj. La bonkora sorĉistino Willina direktis la kamioneton tiel ke ĝi surteriĝis rekte sur la kapon de Ĝingema kaj disbatis ĝin. Villina diras al Ellie, ke la granda sorĉisto Goodwin, kiu loĝas kaj regas en Smeralda Urbo, povas resendi ŝin al Kansas. Por reveni hejmen, Ellie devas helpi la tri estaĵojn en la plenumo de iliaj karaj deziroj. Akompanata de la mirakle parolanta Toto, la knabino ekiras sur flava brika vojo al la Smeralda Urbo. (Antaŭ ol foriri, Totoshka alportas al Ellie la arĝentajn ŝuojn de Ĝingham.) Laŭ la vojo, Ellie renkontas revivigitan timigilon, Birdotimigilon, kies volupta deziro estas akiri cerbon, la Fera Lignotabulo, kiu sonĝas regajni ŝian perditan koron, kaj la Malkuraĝan Leonon, al kiu mankas la kuraĝo fariĝi la vera reĝo de bestoj. Kune ili iras al Smeraldan Urbon al la sorĉisto Goodwin, la Granda kaj Terura, por peti lin plenumi siajn karajn dezirojn. Postvivintaj multajn aventurojn (la atako de la Ogre, renkontiĝante kun la Sabretooth Tigroj, transirante la riveron, trairante la perfidan poppan kampon) kaj amikiĝante samtempe, ili alvenas al la Smeralda Urbo. (Al la fino de la tria aventuro, Ellie konatiĝas kun la reĝino de kampaj musoj Ramina, kiu donas al ŝi arĝentan fajfilon por ke la knabino povu voki ŝin se necese.) Tamen Goodwin konsentas plenumi siajn dezirojn je unu kondiĉo - ili devas liberigi Violan Landon de la potenco de la malica sorĉistino Bastinda, fratino. la forpasinto Gingham. Ellie kaj ŝiaj amikoj konsideras senesperan tian entreprenon, sed tamen decidas provi ĝin.
Unue ili bonŝancas: ili forpuŝas la atakojn de la lupoj, korvoj kaj abeloj senditaj de Bastinda, sed la Flugantaj Simioj, alvokitaj de Bastinda kun la helpo de la magia Ora Ĉapelo, detruas la Birdotimigilon kaj la Lignobirdon kaj kaptas Leo. Ellie restas senvunda nur ĉar ŝi estas protektita de la magiaj arĝentaj ŝuoj trovitaj de Totoshka en la kaverno de Ĝingema. Bastinda, male al Ellie, scias pri la magia potenco de la ŝuoj de sia fratino kaj esperas ŝteli ilin de la knabino per ruzeco. Unufoje ŝi preskaŭ sukcesis, sed Ellie elverŝis Bastindon per akvo el sitelo, kaj la malbona sorĉistino fandiĝis (ĉar oni antaŭdiris morti pro akvo kaj tial ŝi ne lavis sian vizaĝon dum kvincent jaroj!). Ellie, kun la helpo de la liberigitaj Miguns, vivtenas la Birdotimigilon kaj la Lignobirdon, kaj la Miguns petas la Lignobirdon fariĝi ilia reganto, al kiu li respondas, ke li unue devas koron.
La kompanio revenis kun venko, sed Goodwin ne hastas plenumi iliajn dezirojn. Kaj kiam ili finfine atingas aŭdiencon, rezultas, ke Goodwin efektive ne estas sorĉisto, sed nur ordinara homo, iam venigita en la Magian Landon en balono. Eĉ la multnombraj smeraldoj, kiuj ornamas la urbon, plejparte estas simpla vitro, kiu aperas verda pro la verdaj okulvitroj, kiujn ĉiuj devas porti en la urbo (supozeble por protekti la okulojn kontraŭ la blindiga aspekto de smeraldoj). Tamen la amataj deziroj de la kunuloj Ellie tamen estas plenumitaj. Fakte, la Birdotimigilo, Lignokapo kaj Leo longe posedis la kvalitojn pri kiuj ili sonĝis, sed simple mankis memfido. Sekve, la simbola sako kun nadloj kaj pingloj, ĉifona koro kaj kvass "por kuraĝo", preparita de Goodwin, helpas amikojn akiri inteligentecon, bonecon kaj kuraĝon. Ellie ankaŭ finfine ricevas la ŝancon reveni hejmen: Goodwin, kiu estas laca de pozado kiel sorĉisto, decidas ripari sian balonon kaj reveni al sia patrujo kun Ellie kaj Totoshka. Li nomumas la Birdotimigilon de la Saĝulo kiel sian posteulon. Tamen ĝuste antaŭ ol forflugi, la vento rompas la ŝnuron tenante la balonon, kaj Goodwin forflugas sola, lasante Ellie en la Faŝlando.
Laŭ la konsilo de Dekano Gyor de la Longa Barbo, amikoj, inkluzive de la Birdotimigilo, kiu provizore forlasis la tronon, ekiris al nova vojaĝo - al la malproksima Roza Lando al la bona sorĉistino Stella. Ankaŭ danĝeroj atendas ilin laŭ la vojo, kies ĉefa estas inundo, kiu kaptis ilin sur insulo meze de la Granda Rivero. Trovinte unu la alian post la inundo kaj transirante la riveron, Ellie kaj ŝiaj kunuloj falas en la arbaron, en kiu bestoj serĉas protekton kontraŭ la grandega Araneo. La malkuraĝa leono venkis la Araneo kaj la bestoj rekonas lin kiel sian reĝon. Tiam Ellie devas transiri la Monton Marrano, kie la Flugantaj Simioj helpas ŝin
Fine, Ellie alvenas al la Rozkolora Lando, kaj la bonkora sorĉistino Stella rivelas al ŝi la sekreton de arĝentaj ŝuoj: ili povas transdoni sian posedanton al iu ajn distanco, kaj Ellie povas reveni al Kansas en ajna momento. Ĉi tie amikoj diras adiaŭ, Birdotimigilo, Lignobarbo kaj Leo iras al la popoloj, kies regantoj ili fariĝis (la Flugantaj Simioj estas alportitaj tien laŭ ordono de la sorĉistino Stella, al kiu Ellie donas la Oran Ĉapelon), kaj Ellie revenas hejmen al siaj gepatroj.
Gravuloj
- Ellie
- Toto
- Birdotimigilo
- Lignotabulo
- Malkuraĝa leono
- Ĝingham
- Villina
- Bastinda
- Stella
- Goodwin
- Premfokuso
- Faramant
- Dekano Gyor
- Lestar
- Fregoza
- Ramina - Reĝino de Kampo-Musoj
- Kanibalo
- Sabro-dentitaj tigroj
- Giganta araneo
- Flugantaj simioj
Diferenco de versio
Estas multaj eldonoj de la rakonto, kaj iliaj tekstoj ofte ne kongruas. La libro estis plurfoje prilaborita de la aŭtoro, kaj se la pli fruaj versioj estas traduko de la fabelo de Baum kun la anstataŭigo de iuj epizodoj, tiam en la postaj versioj signife ŝanĝiĝas la roluloj kaj la klarigoj pri la okazaĵoj, kio kreas sian propran etoson de la Magia Tero, kiu estas rimarkinde malsama ol Oz.
La tri plej famaj versioj kaj iliaj ĉefaj ecoj:
- Eldono 1939 - plej proksima al la originala teksto de Baum:
- Ellie estas orfo vivanta kun siaj onkloj kaj onklinoj,
- Nur la dezerto ĉirkaŭas la magian landon, sed ne la montojn ĉirkaŭ la mondo,
- sorĉistinoj kaj malĉefaj gravuloj ne havas nomojn,
- en la arbaro inter ravinoj vivas tigaj ursoj,
- en la montoj norde de la Roza Lando vivas brakoj kun mallongaj koloj.
- Eldono de 1959:
- Ellie havas gepatrojn
- sorĉistinoj ricevas niajn kutimajn nomojn
- tigaj kubetoj anstataŭigitaj per sabraj dentoj de tigro,
- armitaj viroj estis anstataŭigitaj de Prygunov - altaj saltantaj viroj, kiuj batis la malamikon per la kapoj kaj pugnoj.
- Tria versio:
- La timigulo unue parolas kun multaj rezervoj, iom post iom moviĝante al la ĝusta parolado,
- antaŭ renkontiĝo kun la manĝanto, Ellie demetas siajn ŝuojn, tiel perdante sian magian protekton,
- ricevi la nomojn Fleet, Lestar, Warra,
- Jumpers nomas sin Marrans,
- La Furaĝisto ne diras, ke li venigos sian novedzinon al Viola Lando,
- ĉiuj referencoj al elefantoj en la teritorio de la Magia Lando estas forigitaj,
- estas menciite, ke la nomumo de la Birdotimigilo kiel reganto de Smeralda Urbo kaŭzis malkontenton inter iuj el la korteganoj.
La lastaj diferencoj, ŝajne, estas desegnitaj por pli bone konekti la libron kun la sekvoj jam verkitaj ĉi-foje. Krom la ĉefaj ŝanĝoj listigitaj supre, ekzistas multaj malgrandaj tekstaj diferencoj inter ĉi tiuj eldonaĵoj, ekzemple la anstataŭigo de unuopaj vortoj. Ni povas diri, ke la rakonto estis komplete reskrita plurfoje.
La libro estas inkluzivita en la programo por studentoj de pedagogiaj universitatoj en la akademia disciplino "Infana literaturo".
Rakontaj discrepancoj
Kvankam vi povas mallonge reloki la intrigon de "La Sorĉisto de Oz" kaj "La Mirinda Sorĉisto de Oz" per la samaj vortoj, la diferencoj inter ĉi tiuj libroj estas tre multnombraj kaj iras multe pli ol repeli en alia lingvo kaj anstataŭigi viajn proprajn nomojn, kiel eble ŝajnas de la unua. vidaĵo. Jen mallonga listo de la ĉefaj diferencoj:
- La ĉeffiguro estas Ellie Smith, ne Dorothy Gale, kaj ŝi havas gepatrojn (Johano kaj Anna Smith), dum Doroteo estas orfo vivanta kun Onklo Henriko kaj Onklino Em.
- La priskribo de Volkov pri la vivo de la knabina Kansaso estas malpli mallerta ol tiu de Baum.
- Kvankam Baum Doroteo estas klera, legado okupas tre sensignifan lokon en ŝia vivo. La bonintenca aliancano de Volkov legis ne nur fabelojn, sed ankaŭ informajn librojn (ekzemple pri la antikvaj sabraj dentegaj tigroj), kutimas lasi mesaĝojn.
- La uragano, kiu venigis Ellie al la Magia Tero, estas kaŭzita de la malica sorĉistino Gingham, kiu volas ekstermi la mondon, kaj la domo estas direktita al Gingham per la magio de Villina (Baum havis ciklonon - komuna natura katastrofo, kaj la morto de la sorĉistino estis akcidento).
- Dan estas donita portreton de Gingema kiel potenca sorĉistino, ŝi estas nomita la fratino de Bastinda. Baum havas nur malagrablajn memorojn pri lokaj loĝantoj pri la sorĉistino de la Oriento, kaj la sorĉistino de la Okcidento ne estas ŝia fratino.
- Kunveninte kun bona sorĉistino, Doroteo diris: "Mi kredis, ke ĉiuj sorĉistinoj estas malbonaj." Ellie: "Ĉu vi estas sorĉistino? Sed kiel panjo diris al mi, ke nun ne estas sorĉistoj?
- Totoshka, iam en la Magia Tero, komencas paroli homon, kiel ĉiuj bestoj de la lando. En La Mirinda Sorĉisto de Oz, li restas senvorta (kvankam unu el la sekvaj libroj rivelas ke li ankaŭ kapablis paroli, sed ne volis).
- La magia tereno de Volkov ne plu estas alirebla, ĝi estas fortikigita el la ekstera mondo ne nur de la dezerto, sed ankaŭ de kontinua ringa ĉeno de neatingeblaj montaroj.
- Orientigo de la partoj de la Magia Tero al la kardinalaj punktoj estas spegula bildo de Oz: se Baum havas la Bluan landon, kie Doroteo komencas sian vojaĝon, estas en la oriento, tiam Volkov havas ĝin en la okcidento.
- Nomoj de landoj ŝanĝitaj de koloro: La flava lando de Baum respondas al la Viola lando Volkov, kaj inverse. La situo de Volkov en la tutaj landoj estas malpli logika, la ŝablono estas perdita, laŭ kiu la intera koloro de la spektro - verda - estas inter la ekstremaj. Sed alia ŝpruco - la lando de malbonaj sorĉistinoj de "malvarmaj" koloroj, la lando de bonaj sorĉistinoj - de "varmaj".
- En La Sorĉisto de Oz, sorĉistinoj ne nomiĝas laŭ sia nomo, krom Glinda, la bona sorĉistino de la Sudo. Por Volkov, la bona sorĉistino de la Roza Lando nomiĝas Stella, kaj la sorĉistinoj de Nordo, Oriento kaj Okcidento ricevas respektive la nomojn de Willin, Ĝingam kaj Bastind.
- En Volkov la homoj de la Magia Tero diferencas laŭ karakterizaj signoj: Palpebrumuloj - palpebrumas, Manĉuloj - movas siajn makzelojn. Baum ne havas tiajn trajtojn, nur la nomon.
- Por Volkov, la sorĉisto nomiĝas Goodwin, kaj la lando nomiĝas Sorĉisto Lando, por Baum, la lando nomiĝas Oz, kaj la sorĉisto estas Oscar Zoroaster Fadrig Isaac Norman Hankle Emmanuel Ambroise Diggs. Li mem prononcas nur la inicialojn, kaj ne nomas la lastajn literojn formantajn la vorton "OzPinhead", kiu signifas "OzGlupets."
- Ellie ricevas prognozon de tri karaj deziroj, kiujn oni devas plenumi por ke ŝi povu reveni al Kansas.Al Doroteo ne ricevis kondiĉojn, tamen ŝi ne ricevis promeson, krom mallonga instrukcio - iri al la Smeralda Urbo. Krome, ŝi ricevas Magian Kison de la Bona Sorĉistino de la Nordo, garantiante al ĝi sekuran vojon, kaj la tuta malfacilo estas nur en la plej marŝanta vojo. La vojo de Ally estas ne nur malproksima, sed ankaŭ mortiga, kaj sen fidindaj amikoj estas preskaŭ nesuperebla.
- Doroteo ricevas magiajn ŝuojn, kaj poste oran ĉapelon (kune kun la kastelo), kiel laŭleĝa heredaĵo de la sorĉistinoj mortigitaj de ŝi. Ellie kaj la ŝuoj kaj la ĉapelo ĝenerale iras hazarde.
- Laŭ Baum, la korvo, kiu konsilis Birdotimigilon akiri cerbon, instruis al la ceteraj birdoj ne timi lin. Volkov ne rekte parolas pri tio. Volkov estas priskribita de Volkov kiel "granda malhonorita", de Baum ŝi estas "maljuna."
- La lignotabulo en la libroj de Volkov (kaj - laŭ establita tradicio - en plej postaj rusaj tradukoj de feinoj pri la lando Oz) estas farita el fero. Baum havas stanon. Timigita de Volkov, male al Baum, facile "perdas vizaĝon" - pentritaj okuloj kaj buŝo forviŝas per akvo.
- Inter renkontado de la Virĉevalido kaj renkontado de la Malkuraĝa Leono, la Lupoj enmetas plian ĉapitron en kiu la Manĝanto kidnapas Ellie. Birdotimigilo kaj Lignokesto sukcesas liberigi la knabinon kaj mortigi la Ogreon.
- Laŭ Baum, ne sablokoloraj tigroj loĝas en la arbaro inter la ravinoj, sed Kalidasoj - estaĵoj kun la korpo de urso, la kapo de tigro kaj tiel longaj dentoj, ke iu el ili povus disŝiri leonon en pecojn.
- La nomo de Volkov estas raportita al la reĝino de kampaj musoj (Ramina) kaj estas klare indikite, ke kiam ŝi disiris, ŝi lasis Ellie arĝentan fajfilon, kiun ŝi povus telefoni. Ĉe Baum, la reĝino de musoj simple diras, ke Doroteo povas voki ŝin iam ajn elirante la kampon, kvankam Doroteo poste vokas la Reĝinon de Musoj per fajfo, kio antaŭe ne estis menciita en la rakonto.
- La gardisto de Baum, gardanta la palacon de la sorĉisto, tuj pasas vojaĝantojn, li estas simple nomata "soldato kun verdaj bigotoj", Volkov donas al li nomon - Dekano Gyor kaj enkondukas scenon kun kombato de barbo.
- Goodwin, sendante Ellie kaj ŝiajn amikojn al Violet Land, ordonas al ili senvestigi Bastindon de la potenco, sendepende de kia maniero. Oz donas al Doroteo klaran ordonon mortigi la malbonan sorĉistinon.
- La vortoj de la sorĉo kaŭzantaj la Flugajn Simiojn ŝanĝiĝas - kiel ĉiuj sorĉoj en la libroj de Volkov, ili estas pli melodiaj kaj ne bezonas specialajn akompanajn gestojn, kiel starado sur unu kruro, kiel Baum havis.
- Flugantaj Simioj ne damaĝas Ellie pro timo de arĝentaj ŝuoj. Laŭ Baum, la knabino estas protektita de la kiso de la bona sorĉistino de la Nordo, Volkov tute ne mencias ĝin.
- La kaptiteco de Ellie ĉe Bastinda estas priskribita multe pli detale, la bildo de la kuiristo Fregosa aperas, la motivo por prepari tumulton kontraŭ Bastinda.
- Baum Dorothy ne scias, ke la sorĉisto de Okcidento timas akvon. Ĉe Volkov, Ellie scias pri tiu timo de Bastinda (ŝi foje eĉ uzis akvon verŝitan sur la plankon por provizore forigi la sorĉistinon), sed ne supozas, ke la akvo estas mortiga por ŝi.
- Ĉe Baum, por preni la arĝentan ŝuon, la sorĉistino uzis draton, kiun ŝi faris nevidebla. Ĉe Volkov, Bastinda perdis ĉiujn magiajn ilojn kaj utiligis la etenditan ŝnuron.
- En la momento de la kapto de Volkov, Ellie Bastind ĉesis esti sorĉistino kaj nun ŝi povas esti venkita simple de homaj fortoj. Baum, malgraŭ la fakto, ke la malbona sorĉistino perdis siajn magiajn aliancanojn, ŝi konservas la kapablon sorĉadon.
- Bastinda, kiam Ellie malplenigas ŝin per akvo, klarigas, ke ŝi ne lavis sian vizaĝon dum jarcentoj ĉar ŝi ricevis antaŭdiron de morto de akvo. Ĉe Baum, la Sorĉistino de la Okcidento simple deklaras, ke la akvo mortigos ŝin, kaj tiam informas Doroteon, ke ŝi restas la mastrino de la kastelo, kaj agnoskas, ke ŝi estis tre malbona dum sia tuta vivo.
- La historio de la Flugantaj Simioj en Volkov estas priskribita en multe malpli detalo ol en Baum.
- Ĉe Volkov, Totoshka malkovras Goodwin kaŝantan malantaŭ ekrano pro odoro. Laŭ Baum, Totoshka elmontras la sorĉiston hazarde kiam li resaltas flanken, timigita de la bruego de Leo.
- Goodwin, kiel Ellie, estas el Kansaso. Oz estas el Omaha, proksime de Kansaso. Goodwin, antaŭ ol fariĝi aernaŭto, estis aktoro, ludante reĝojn kaj heroojn, dum Oz estis ventriloquisto.
- En Baum, la posteulo de la Sorĉisto restas "timigulo sur la trono" en malhel-blua kaftano kaj eluzitaj botoj, en Volkov la Birdotimigilo - estetano kaj dorlotanto, komencas la reĝadon per ĝisdatigo de sia propra kostumo (kiun li sonĝis havi partion en la kampo).
- Laŭ Baum, la vojo al la Bona Sorĉistino de la Sudo trairas arbaron kun militantaj arboj kaj porcelana lando. Ĉe Volkov ĉi tiuj landoj tute forestas, sed ĉapitro kun inundo estis aldonita, ĉar Volkov ŝanĝis la direkton de la kurso kaj la vojon de la ĉefa rivero de la Magia Tero. Ĝi fluas de nordo al sudo, kaj de oriento al la lando de Miguns (ĉe Baum ĉi tiu rivero fluas de sudo, turniĝas okcidenten, pasas tre proksime al Smeralda Urbo iom norden, kaj fluas plu okcidenten. Tiel ĝi ne estas obstaklo de la Smeralda Urbo al la Roza Lando).
- La lasta obstaklo al la vojaĝo de Volkov al la Roza Lando ne estas la Martelo-Kapoj, sed la Jumpers (Marranoj) (tamen, en la unua eldono de la libro ili estis priskribitaj kiel "sen armaj mallongaj pafaj kapoj", kio igis ilin) pli simila al la Hammerheads).
- Ellie vokas la Flugantajn Simiojn en la Land of the Jumpers, post kiam Toto diras al ŝi, ke post la tria deziro, ŝi povas transdoni la Oran Ĉapelon al iuj el siaj amikoj (tiam Ellie promesas sian Birdotimigilon). Doroteo ne planas uzi la Flugajn Simiojn estonte.
- Laŭ Volkov, la Roza lando estas loĝata de Chatterboxes - babilemuloj, laŭ Baum - la lando Krasnaya kaj ĝiaj loĝantoj tute ne diferencas de la resto de la homoj de Oz, krom la prefero por ruĝo.
- Revenante al Kansas, Ellie renkontiĝas en la proksima urbeto Goodwin. Baum ne havas ĉi tiun epizodon.
Diferencoj en la emocia-semantika komponento
Komparo de "La Mirinda Sorĉisto de Oz" kaj "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" montris gravajn diferencojn inter ĉi tiuj verkoj koncerne ilian emocian kaj semantikan regadon. Dum la originala teksto povas esti konsiderata neŭtrala aŭ plurreganta (kun elementoj de "bela" kaj "amuza" teksto), la aranĝo de Volkov estas "malhela" teksto. Ĉi tio manifestas en la referencoj al emociaj statoj de Baum, la uzo de la vortoj "timo", "ridado", detalaj priskriboj kaj la ofta mencio de sonoj kaj onomatopeoj. Akvo estas ofte menciita: pluvo kaj riverfluo estas la ĉefaj eventoj de la ĉapitro "Inundado", aldonita de Volkov, en la priskribo de la palaco de Goodwin estas lagetoj, fontanoj, foso kun akvo - detaloj ne en la originalo, mencio de la rivereto aperas ankaŭ priskribante ravinon transirantan la vojon. . Alia de la teksto de Volkov estas oftaj eksklamaj frazoj, precipe en trairejoj kiuj ne estis en la originalo.
Tradukoj
Malgraŭ la fakto, ke la libro mem estas traduko, ĝi siavice estis tradukita al multaj lingvoj, inkluzive la anglan kaj la germanan, kaj eldonita en preskaŭ ĉiuj iamaj socialismaj landoj.
La unua germana eldono de La Sorĉisto estis eldonita en la Germana Demokratia Respubliko kaj la Federacia Respubliko de Germanio meze de la 1960-aj jaroj. Dum 40 jaroj, la libro travivis 10 eldonojn, eĉ post la reunuiĝo de Germanio, kiam la originalaj libroj de Baum fariĝis disponeblaj por orientgermanoj, tradukoj de la libroj de Volkov daŭre publikiĝas per konstante elaĉetitaj versaĵoj. La teksto de la 11a eldono, eldonita en 2005, kaj postaj, estis ŝanĝita, kaj la libro ricevis ankaŭ novan projekton. Tamen, en 2011, laŭ multaj petoj de legantoj, la eldonejo estis devigita reveni al eldoni la libron laŭ la malnova dezajno, en la malnova eldono de la traduko, kaj eĉ kun "tradicia" postvortaro malkaŝanta la mankojn de la kapitalisma sistemo.
Postparolo
En la postparolo de la libro, A. M. Volkov, aludanta al junaj legantoj samtempuloj al li, sugestas, ke ili tre surprizis lerni, ke la Granda kaj Terura Sorĉisto Goodwin ne vere estas sorĉisto. Volkov tiam skribas, ke lia rakonto instruas, ke ĉiu trompo kaj ĉiuj mensogoj estas rivelitaj pli frue aŭ pli malfrue. Bonkora, sed malforta karaktero Goodwin ne havis specialajn kapablojn kaj deziron labori. Kredante, ke la vivo en la Magia Tero estas egale la vivo en la familiara kapitalisma Usono de hodiaŭ, li ne vidis alian rimedon por li mem atingi sukceson kaj prosperon, krom mensogi. Ĉi tiu konstanta mensogo kondukas Goodwin al la punkto, ke li sendas knabineton anstataŭ sin por batali kun la malica sorĉistino. A. M. Volkov en la postparolo indikas, ke li verkis sian fabelon "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" surbaze de la rakonto de la usona verkisto Lyman Frank Baum, nomata "La Saĝa Viro el la Lando Oz", rakontas pri la dato de ŝia liberigo en Usono - 1900, kaj ĉ. ĝiaj multaj sekvoj. Li verkas, ke li multe ŝanĝiĝis en la libro de Baum kaj verkis novajn ĉapitrojn. Rakontas, ke Totoshka ĉe Baum, male al lia Totoshka, estas muta. Krome, la postparolo diras, ke la aŭtoro komencas verki duan libron pri la aventuroj de Ellie kaj ŝiaj amikoj - "Oorfene Deuce kaj liaj lignaj soldatoj."
La vico de la ciklo de la libroj A. Volkova. Daŭrigo
La libroj de Volkov en la ciklo de Smeralda Urbo estas ligitaj per unu intrigo en la sekva sinsekvo:
- "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" (1939, 1959).
- "Oorfene Deuce kaj His Wooden Soldiers" (1963).
- "La Sep Subteraj Reĝoj" (1964).
- La Fiera Dio de la Marrans (1968).
- La Flava Nebulo (1970).
- "La Mistero de la Abandonita Kastelo" (1976, 1982).
Se la knabino Ellie restas la ĉefa rolulo en la unuaj tri libroj, tiam en la kvara libro la aŭtoro enkondukas novan heroinon, nome la pli junan fratinon de Ellie - Annie, kiu "anstataŭigas" Ellie en siaj magiaj aventuroj.
Sekvas la rakonto:
- la rakonto "Smeralda Pluvo", verkita de Yuri Kuznetsov,
- serio de libroj "La Smeralda Urbo" kaj "Rakontoj de la Smeralda Urbo" verkitaj de Sergey Sukhinov.
Ekranaj versioj kaj produktadoj
- "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" estas du-parta marioneta spektaklo (Centra Televido, Sovetunio, 1968). Direktoro: Nina Zubareva. La roloj estis voĉlegitaj de: Maria Vinogradova, Rostislav Plyatt, Boris Runge, Alexey Pokrovsky, Oleg Tabakov, Sergey Tseits. En la rolo de pajaco - Anatoly Barantsev. Komponisto - Gennady Gladkov, kantverkisto - Yuri Entin. La aŭtoro de la rakonto en la kreditaĵoj nomiĝas Alexei Volkov.
- "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" - multparta bildstrio (AL "Ekrano", Sovetunio, 1973).
- "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo" - filmo (M. Gorky Film Studio, Rusio, 1994).
- "Aventuroj en la Smeralda Urbo" - mult-parta vigla filmo (Studios Mill laŭ la peto de NTV-Kino, 1999-2000)
En 1970, surbaze de la fabelo de F. Baum kaj de la libro de A. Volkov, la kompanio "Melody" publikigis diskon kun la literatura kaj muzika komponado "La Sorĉisto de la Smeralda Urbo". La roloj estis voĉlegitaj de: E. Sinelnikova (Elli), V. Doronin (Birdotimigilo), A. Papanov (Fera Lignotabulo), R. Plyatt (Malkuraĝa Leono), I. Masing (Totoshka, Bastinda), G. Vitsin (Goodwin), M. Babanova (Villina), E. Nachalov (Ĉefo de la Flugantaj Simioj), N. Aleksakhin (Gvardio, Tigro), A. Kostyukova (Panjo) kaj E. Fridman (Paĉjo).
En Germanio, du radioteatraĵoj estis prezentitaj en la libro:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direktoro: Dieter Scharfenberg, LITERA junulo 1991, MC.
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direktoro: Paul Hartmann, Deutsche Grammophon - Junulo 1994, MC.
En majo 2006, audio versio de la libro estis publikigita sur du KDoj. La teksto estis legita de aktorino kaj direktoro Katarina Talbach:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Jumbo Neue Medien, 2CD, ISBN 3-8337-1533-2
Aŭskultu la voĉon de la lupo
Sed por scienculoj kaj biologoj, la lupo ne estas terura feino. Fakuloj diras, ke lupoj tre timas, ili klopodas por eviti renkonti homon. Artikolo en la scienca gazeto Geo raportas, ke ĉi tiuj predantoj timas homojn. Kvankam lupoj havas iom timigan aspekton, vi ne pensu, ke ili ĉiuj estas kanibaloj.
Lupoj estas inteligentaj, malfacilaj predantoj.
Biologo Paul Package, kiu studis la konduton de lupoj dum multaj jaroj, sincere enamiĝis al ĉi tiuj bestoj. Li diras, ke lupoj havas emociojn: ili povas ĝoji, esti malĝojaj kaj eĉ montri senton de humuro. Paŭlo eĉ rigardis la maljunan lupon, kiu estis tre malforta kaj kripligita, li ne povis ĉasi memstare, sed la lupoj ne forlasis lin el la manplato, ili nutris lin, kvankam la maljuna masklo ne plu bezonas la familion. Sendepende, la pako estimis lin kaj ne lasis lin morti de malsato. Kiuj bestoj ankoraŭ povas observi tian homaron?
Ĉasado de grego
Lupoj ĉasas en pakoj.
Karakteriza trajto de lupoj estas ilia ĉasado en pakaĵoj. Unuflanke, tia strategio estas utila, sed aliflanke, ĝi minacas ilian vivon. Ĉasante en pakoj, lupoj akiras manĝon por si mem kaj nutras siajn bebojn.
Lupoj havas bonegan odoron, bonan aŭdadon kaj perfektan vizion. Krome ili kapablas kuri rapide, superante longajn distancojn, tiel ke ĉasistoj de ili bonegas. Sed ĉi tiuj predantoj ne atakas ĉiujn bestojn sinsekve, ekzemple, fortaj kaj grandaj maskloj. Ili elektas malfortan predon, do pli da manĝaĵo restas por sanaj bestoj. Do, kompreneble, profitas tiuj predantoj, ĉar ili estas nomataj "ordoj de la arbaro."
Komunikaj lupoj
La lupoj havas bonegan senton de odoro kaj kapablon respondi tuj al predo.
Rilate al la terura lupolo, kiu etendas plurajn kilometrojn, ĉi tio estas nur maniero de komunikado inter lupoj kaj iliaj parencoj. Se unu el la individuoj disiĝas de la hako dum la ĉasado, tiam ĝi leviĝas al monteto kaj ĝemas, tiel alvokante la aliajn membrojn.
Krome, helpe de plorado, lupoj montras, ke ĉi tiu teritorio estas jam okupita, kaj ke fremduloj ne povas postuli ĝin. Kaj kelkfoje ĉi tiuj bestoj povas ĝemi kaj ĝuste tiel, esprimante sian feliĉon. Kiam la tuta grego komencas plori, ŝajnas, ke ili ĝuas sian multvoĉan koruson.
Al la homa orelo, tia kantado ŝajnas ĝena, sed lupoj preferas akordadon.
Lupoj zorge gardas sian teritorion.
Aldone al plorado, lupoj havas aliajn specojn de komunikado: grumblas, grumblas grunda, amika ekkrio. Krome ili uzas specialajn postenojn por komunikado. Ĉio ĉi helpas ilin solidigi ligojn en la hako kaj okupi certan socian pozicion en la familio.
Eksteraj ecoj de lupoj
Grimpoj ankaŭ okazas ene de la sama familio.
Rigardu pli detale la lupojn. Ili havas dikan pelton, kutime grizan, kelkfoje ĝi povas esti brile nigra. Sur lanaj miksitaj brunaj, nigraj kaj blankaj haroj troviĝas. Lupoj havas tre animan aspekton: flavaj okuloj.
Naturrezervejoj kaj parkoj por lupoj
Ĉu estas danĝero por la estonteco de lupoj? Jes, ĉar pli frue ĉi tiuj predantoj troviĝis ĉie en Azio, Eŭropo kaj Nordameriko, kaj hodiaŭ ili vivas nur en iuj teritorioj: en Usono, Kanado, Alasko kaj Rusio.
La dormanta lupo aspektas serena kaj tute sendanĝera.
Sciencistoj kredas, ke pli specialaj naturaj areoj kaj bestaj rezervoj devas esti kreitaj. Hodiaŭ multaj parkoj estas hejmo de sovaĝa vivo. En la Parko Banff, kiu situas en Kanado, la lupoj ne kunvenis antaŭ ĉirkaŭ 40 jaroj, sed en la 80-aj jaroj ili mem revenis de la Rokaj Montoj. Por multaj homoj, la reveno de 65 lupoj al sia denaska elemento fariĝis vera ferio. Ankaŭ en Francio, lupoj revenis post sia 50-jara foresto. Krome ili revenis en Italujo. En la Nacia Parko Yellowstone, kiu situas en Usono, denove aperis lupoj, ekstermitaj antaŭ pli ol 40 jaroj. Hodiaŭ multaj homoj vizitantaj la parkon revas pri plena reveno de la lupoj, ĉar antaŭe ĉi tiuj bestoj estis integra parto de la ekosistemo.
Amikeco de la lupo kaj viro: ili diras, ke tio ne eblas, tamen esceptoj okazas.
Sed la bredistoj ne tiom pretas resendi la lupojn al sia patrujo. Biologo L.David Mack diras, ke se predantoj revenos al Yellowstone, tiam ekstere ĝi devos zorge kontroli la bestojn. Kio okazos morgaŭ al la lupoj en tiu mondo regata de homo ne scias.
La estonteco de lupoj
Multaj homoj, kiuj montras sian deziron al reveno de lupoj, sugestas, ke la sinteno rilate al ĉi tiuj predantoj iom post iom ŝanĝiĝas. La libro "Lupo: la ĉirkaŭa naturo kaj malpliiĝo de la loĝantaro" diras, ke homo ankoraŭ havas eblecon savi lupojn, kiuj estas en malfacila pozicio. Ĉio dependas de la scio de homo, do oni devas studi la konduton de lupoj.
Homoj devas kompreni por si, ke lupoj ne estas iliaj konkurantoj, ili estas tre utilaj bestoj por la ekosistemo kaj la naturo entute, tial ili bezonas zorgeman protektadon.
Ĉasado
La lupo ne ĉasas sola. Tiel ili travivas kaj nutras la familion. Ili karakterizas per bonaj sentoj de ĉarmo. Ili estas malfacilaj, kaj kapablaj superi longajn distancojn en la plej mallonga ebla tempo. Ne ĉiuj lupoj atakas. Ili vidas objektojn pli grandajn kaj pli fortajn ol ili kaj provas eviti ilin.
Ĉefa maniero komuniki
Auloj portitaj de lupoj estas unu maniero komuniki kun sia propra speco. Do ili parolas pri predoj, la studa areo aŭ aliaj utilaj informoj por aliaj lupoj. Diversaj pozicioj povas esti uzataj por komunikado. Lupoj estas ĉiam pretaj batali ĝis la lastaj por sia teritorio, ili estas posedantoj.
Malamo kaj amo al lupoj
Je la mencio de la lupo, multaj emocioj ĉiam ekestas kaj ili plejparte estas negativaj, ĉar homoj formis miskoncepton pri ĉi tiuj bestoj, kaj timo disvolviĝis sur la fono de antaŭjuĝo.
La mistera mondo de lupoj.
Homoj ne ŝatas lupojn, kiel multaj predantoj. Krome lupoj alportas multajn ĝenojn al kultivistoj, ĉar ili ĉasas brutojn. Ankaŭ la formado de malbona reputacio influis folkloron kaj fabelojn. En fabeloj, ĉi tiu predanto ĉiam estas portretita kiel malica kaj nesatigebla. Ĉiuj konas la historion pri Malgranda Ruĝeca Kapuĉo kaj tial timas lupojn, sed indas rimarki, ke tiaj timoj ne estas senbazaj, ĉar lupoj vere foje atakas homojn.