Studo pri la konduto de ĉimpanzaj kubutoj en 1913–1916. fariĝis difina evento en la scienca biografio de N.N. Ladyginoy-Kusoj. La faktoj akiritaj per observado de Ioni fundamente determinis la direkton de la sciencaj interesoj de Nadeĵda Nikolaevna por la resto de ŝia vivo. La unuan fojon en la historio de la scienco, la konduto kaj psiko de antropoidaj simioj, kiuj ĝis tiam estis kontinua blanka makulo, fariĝis objekto de sistema kaj zorgema observado. Dum du jaroj kaj duono da vivo Ioni kolektis enorman materialon. Miloj da paĝoj da taglibroj kaj protokoloj skrupule registris ĉiujn ecojn de la konduto kaj psiko de ĉimpanzo, aŭ, kiel Nadezhda Nikolaevna foje skribis, simio. Danke al ĉi tiuj rimarkoj, trajtoj de percepto, lernado kaj memoro estis donitaj, same kiel ĉiuj eblaj manifestiĝoj de instinktoj, esprimaj movadoj kaj ludo-agado. Diversaj aspektoj de fiziologio kaj anatomio estis studitaj, aparte, dermatoglifoj de la membroj de ĉimpanzo estis priskribitaj. Sen troigo, ni povas diri, ke Ladygina-Kots estis ĉe la avangardo de la rusa primatologio.

Grandega materialo kolektita de Nadezhda Nikolaevna estis prilaborita kaj komprenita dum preskaŭ 20 jaroj: la unua monografio "Studo pri la kognaj kapabloj de ĉimpanzo" estis eldonita nur en 1923. En ĉi tiu unua libro, Ladygina-Kots resumis materialon pri la sensaj kapabloj de ĉimpanzo. Ŝi unue komparis la kontribuon de malsamaj analizaj sistemoj al la organizado de konduto en ĉi tiu speco, kaj pruvis la superecon de la vida analizilo super la aŭdita. Sed plej grave, en ĉi tiu libro, Ladygina-Cots deklaris por la unua fojo, ke ĉimpanzo ne nur distingas inter vidaj trajtoj kiel koloro, formo kaj grandeco de objektoj, sed ankaŭ kapablas pri pli kompleksaj kognaj operacioj. Instruante al Ioni elekti objekton, kiu kongruas kun la ŝablono, ŝi trovis, ke en la procezo de lernado, li iom post iom montras la kapablon ĝeneraligi, t.e. al mensa unuiĝo de objektoj laŭ oftaj esencaj ecoj por ili. Aŭ, kiel Nadezhda Nikolaevna mem skribis, "rezulte de multnombraj konkretaj eksperimentoj, kiuj malkaŝas klare kaj rezulte de sensa scio. korelacianta aferoj, ĉimpanzo faras praktikan ĝeneraligon. "

Ĉi tiu konkludo estas la plej grava fakto de la scienca biografio de N.N. Ladyginoy-Cots, kiu bedaŭrinde ofte pasas neaperita. Dume, ĉi tio estis la unua eksperimenta pruvo pri la pensado ĉe bestoj, ekde kiam ĝeneraligo estas la plej grava el mensaj operacioj. Kune kun la laboro de V. Köhler, kiu malkovris la kapablon de ĉimpanzo kompreni dum la sama periodo, la konkludoj de Ladygina-Kots formis la fundamenton por plia kompara studo de ĉi tiu baza mensa funkcio ĉe bestoj. La verko de Nadezhda Nikolaevna fariĝis unu el la fontoj de moderna kognitiva scienco, unu el la unuaj referencoj al la demando pri la biologiaj radikoj de la homa pensado.

La malkovro de la rudimentaj pensmanieroj en ĉimpanzo plue determinis la sciencajn interesojn de Nadeĵda Nikolaevna. Laŭ la rezultoj de laboro en la Zoo-Psikologia Laboratorio ĉe la Darwin-Muzeo, ŝi unue malkaŝis la superecon de korvedoj kaj papagoj super rabaj mamuloj en la kapablo analizi kaj ĝeneraligi la signon de "nombro". Ĉi tiuj datumoj estas donitaj en la jam menciita malgranda filmo pri ŝiaj verkoj konservitaj en la Darwin-Muzeo, kaj en artikolo de 1945, 5 kaj ili estis detale priskribitaj en la perdita monografio "La kapablo de ĉimpanzo distingi inter formo, grandeco, kvanto, kalkulo, analizo kaj al sintezo. "

La studo de pafiloj kaj konstruivo
ĉimpanzaj agadoj de Parizo
(de Ladygina-Cots, 1959)

Dum sia tuta vivo Nadezhda Nikolaevna konstante pruvis la ĉeeston en bestoj de diversaj formoj de elementa pensado. Oni devas emfazi, ke ŝi uzis la vorton "pensi". Do, en unu el ŝiaj plej fruaj verkoj, ŝi skribis, ke kiam oni ekzamenas la pli altajn kognajn funkciojn de bestoj, "oni devas forĵeti ĉiujn komune reciproke miksitajn konceptojn, kiel menso, racio, racio, kaj anstataŭigi ilin per la esprimo" pensado ", signifante nur ĉi-logike. "sendependa pensado, akompanata de procezoj de abstraktado, formado de konceptoj, juĝoj, konkludoj." Karakterizas, ke ĝuste ĉi tiuj pensmanieroj estas en la sfero de atento kaj intensa studado ekde la 1970-aj jaroj. kaj ĝis nun. En la sama tempo, Nadezhda Nikolaevna emfazis, ke "la starigo de inteligenteco povas esti evidentigita per starigo de bestoj nur de novaj adaptaj rilatoj en nova situacio."

Unu el la projektoj de N.N. Ladyginoy-Cots en la 1940-aj jaroj dediĉis sin al la demando pri kiom ili primatoj kapablas ne nur uzadon, sed ankaŭ rafinadon kaj fabrikadon de iloj. Por tio, Nadezhda Nikolaevna faris 674 eksperimentojn kun la ĉimpanzo Parizo. Ĉiufoje li estis proponita iun novan eron por akiri logilon, kiu estis metita antaŭ liajn okulojn en la mezo de malgranda tubo. Rezultis, ke Parizo solvas tiajn problemojn kaj uzas iujn ajn taŭgajn ilojn: kulero, mallarĝa plata tabulo, ŝprucaĵo, mallarĝa strio de dika kartono, plumo, ludila dratŝtuparo kaj aliaj diversaj objektoj.

Ĉi tiu artikolo estis publikigita kun la subteno de la retejo de la Ŝtata Universitato de Tyumen. Universitataj institutoj - Instituto pri Filologio kaj ismurnalismo, Kemio, Fizika Kulturo, Fizika te ,niko, Biologio, Matematiko kaj Komputiko, Ekonomiaj, Juraj, Financaj kaj Ekonomiaj, Historio kaj Politikaj Sciencoj, Psikologio kaj Pedagogio, Ŝtato kaj Juro, Distanca Edukado kaj aliaj. Tiel kiel filioj en Tobolsk, Novy Urengoy, Ishim, Surgut Instituto de Administrado, Ekonomio kaj Juro. Vi povas lerni pli pri la universitato, pri agnosko, fakoj kaj areoj de studo en la retejo, kiu troviĝas ĉe: UTMN.ru.

Ekzemploj de "malplenigoj" proponitaj al Parizo
por uzi kiel iloj
li modifis laŭe
(de Ladygina-Cots, 1959)

Kune kun pretaj, taŭgaj iloj, Parizo ankaŭ entreprenis diversajn specojn de manipuladoj por "rafini" la verkojn al taŭga stato, t.e. montris la kapablon konstruemajn agadojn. Li fleksis kaj senŝeligis blankaĵojn, elprenis troajn branĉojn, malŝlosis pakaĵojn, malvolvis bobenojn de drato, elprenis troajn partojn, kiuj ne permesis enmeti bastonon en la tubon.

Li tamen praktike ne povis krei ilon el pli malgrandaj elementoj de ĉimpanzo. En la monografio "Konstrua kaj ila agado de pli altaj simioj" (1959) N.N. Ladygina-Kots sugestis, ke ĉi tio ne estas pro la malfacileco plenumi la respondajn manipuladojn, sed al la specifeco kaj limigita pensado - "la nekapablo de la ĉimpanzo funkcii per vidaj bildoj, reprezentoj, mense kombinas ĉi tiujn reprezentojn rilate al la problemo solvita, ĉar por akiri unu longan el du mallongaj elementoj, vi bezonas kompreni la signifon, t.e. kaŭzan rilaton de tia rilato. " Poste, ŝi skribis pri la ĉeesto de ĉimpanzo ankaŭ ĝeneraligitaj ideoj, kiuj plejparte determinas la orientiĝon en praktika situacio kiam solvas konstruajn kaj pafajn taskojn.

Ĉi tiu ideo pri la nivelo de kognaj kapabloj de antropoidoj estis sufiĉe karakteriza por ĉi tiu periodo de disvolviĝo de kompara psikologio; ĝi estas spurita en plej multaj verkoj de tiu tempo. Resumante ĉi tiujn verkojn, N.N. Ladygina-Cots skribis, ke "simioj havas elementan konkretan figuran pensadon (intelekton), kapablas elementan abstraktadon kaj ĝeneraligon, kaj ĉi tiuj ecoj alproksimigas sian psikon al la homa menso", emfazante, ke "ilia inteligento estas kvalite, esence diferenca de la koncepta pensado de homo" (Ladygina-Kots N.N. Postparolo al la libro de Y. Dembovsky, Psikologio de la Simioj. - M., 1963).

Nadezhda Nikolaevna samtempe, de monografio al monografio, konsekvence alportis la fundamentan bazon al la ideo, ke en la psiko de antropoidoj estas "antaŭkondiĉoj por homa pensado" - kaj tio nomis ŝin ŝia lasta monografio pri la kognitiva agado de ĉimpanzo, eldonita post ŝia forpaso (Ladygina-Kots N.N. La fono de homa pensado. - M .: Nauka, 1965).

Kiel jam menciite, kune kun la studo de primata pensado, Ladygin-Cots ne perdis intereson en la kompara studo de instinkta konduto. En 1925, alia okazo aperis por realigi ĉi tiun intereson: la geedzoj Cots havis filon Rudolph (Rudy), kaj lia konduto antaŭ la aĝo de 5 jaroj estis studita kaj priskribita same ĝisfunde kaj en ĉiuj samaj aspektoj kiel la konduto de Ioni. Centoj da fotoj kaj desegnaĵoj (kune kun miloj da paĝoj de protokoloj) kaptis la ontogenezon de ĉiuj formoj de speci-specifa homa konduto.

N.N. Ladygina-Cotes kun ŝia filo. 1925

La analizo de ĉi tiuj unikaj datumoj prenis plurajn jarojn kaj servis kiel bazo por detala komparo de preskaŭ ĉiuj aspektoj de la ontogenezo de la konduto kaj psiko de la antropoido kaj la infano. Ĝi formis la bazon de la plej fama verko, kiu alportis mondan famon al Ladigina-Kots, la monografio "La infano de ĉimpanzo kaj la infano de viro en iliaj instinktoj de emocio, ludoj, kutimoj kaj esprimaj movadoj" (1935). Ĉi tio estas fundamenta verko - 37,5 presitaj literoj, 22 tabloj kun skizoj de diversaj posedaĵoj de Ioni faritaj de la fama besto-artisto V.A. Vatagin. Centoj da fotoj de ĉimpanzo kompare kun infano reprezentas sendependan valoron, kies grava parto estis majstre ekzekutita de A.F. Kotoza. Ili estas kombinitaj en 120 tablojn de aparta, dua volumo. Ĉi tiuj tabeloj ilustras preskaŭ ĉiujn aspektojn de la konduto de Ioni kaj Rudy. Kombinante kun la desegnaĵoj de Vatagin, ili povas esti konsiderataj kiel speco de etogramo de la juna ĉimpanzo kaj de la infano. Per la tuteco de la kondutaj trajtoj de ambaŭ objektoj, la monografio de N.N. Ladyginoy-Cots estas preskaŭ enciklopedio.

Grandaj fragmentoj de la monografio estis tuj tradukitaj al multaj eŭropaj lingvoj kaj vekis grandan intereson, kiu restis en la monda scienco dum ĉiuj jardekoj, kiuj pasis de tiam. Tion atestas la kompleta traduko de la libro al la angla, farita en 2000 laŭ iniciato de la fama usona primatologo F. de Waal, kun liaj enkonduko kaj artikolo, kaj ankaŭ per la enkonduko de la geedzoj A. kaj B. Gardner.

Mi devas konfesi, ke samlandanoj tre ŝuldas al Nadezhda Nikolaevna, ĉar post ŝia morto, neniu el ŝiaj monografioj estis represita. Ĉi tiu preterlaso estos parte korektita danke al la subteno de la Rektoro de la Moskva Instituto de Internaciaj Rilatoj, Akademiano de la Rusa Akademio pri Edukado S.K. Bondyreva, kaj en 2009 la 2-a eldono de "La Infano de la Ĉimpanzo kaj la Infano de Homo" estos publikigita. Ni esperu, ke ĉi tio estas nur la unua paŝo al redono de ŝiaj libroj al legantoj.

Por doni ideon pri la naturo kaj volumo de la materialo prezentita en la monografio "La infano de ĉimpanzo kaj la infano de viro en siaj instinktoj, emocioj, ludoj, kutimoj kaj esprimaj movoj", ni prezentas (kun malgrandaj reduktoj) la enhavon de la unua parto de la libro.

1a parto (priskriba). Ĉimpanza beba konduto

Ĉapitro 1. Priskribo de la aspekto de ĉimpanzoj

a) La vizaĝo de ĉimpanzo laŭ statiko
b) Manoj de ĉimpanzo
c) Ĉimpanzaj kruroj
d) La korpo de ĉimpanzo laŭ statiko
e) La korpo de ĉimpanzo laŭ dinamiko
f) La vizaĝo de ĉimpanzo laŭ dinamiko

Ĉapitro 2. Emocioj de ĉimpanzoj, ilia ekstera esprimo kaj stimuloj kaŭzantaj ilin

a) Emocio de ĝenerala ekscitebleco
b) Emocio de ĝojo
c) Emocio de malĝojo

Ĉapitro 3. Ĉimpanzaj Instinktoj

a) La instinkto de vivtenado en sana kaj malsana ĉimpanzo
b) Potenco-instinkto
c) Instinkto de posedado
d) Instinkto de nestokonstruado
e) Seksa instinkto
f) Ĉimpanza Revo
g) Libereco por amo kaj lukto por libereco
h) Instinkto de memkonservado (defendo kaj atako)
i) Komunika instinkto

Ĉapitro 4. Ĉimpanza Ludoj

a) subĉielaj ludoj
b) La mensa aktiveco de ĉimpanzo
c) Sona distro
d) Ludoj de eksperimento
e) Detruaj ludoj

Ĉapitro 5. Prudenta konduto de ĉimpanzo (trompado, ruza)
Ĉapitro 6. Uzado de Iloj
Ĉapitro 7. Imitaĵo
Ĉapitro 8. Memoro pri ĉimpanzoj (kutimoj, kondiĉaj refleksaj agoj)
Ĉapitro 9. Kondiĉa lingvo (gestoj kaj sonoj)
Ĉapitro 10. Naturaj sonoj de ĉimpanzo

En la 2-a parto de la libro, la konduto de la infano estas priskribita kaj analizita kun la sama detalo.

Karakterize, la priskribo de la sola ĉimpanzo kubeto kiu estis en kaptiveco tre malproksimaj de la specio normo rezultis ĝisfunde preciza. Memoru, ke Nadezhda Nikolaevna verkis ĉi tiun verkon en la 1930-aj jaroj, en la epoko, kiam etologio ĵus ekformiĝis kiel sendependa scienco, kaj oni tute ne parolis pri homa etologio. Kaj nur multe poste, en la 1960-aj jaroj, la speci-specifa konduto de antropoidoj en la natura habitato, kaj tiam homa konduto, fariĝis celo de proksima atento de etologoj. J. Goodall 6 estis la unua inter etologoj, kiuj same skrupule studis la konduton de ĉimpanzo, sed jam en naturaj kondiĉoj. Dum la pasintaj jardekoj, centoj da verkoj pri la ontogenezo de la konduto kaj psiko de ĉimpanzo aperis, en kiuj la datumoj de Nadezhda Nikolaevna estis konfirmitaj kaj evoluigitaj.

Nia kompara analizo pri la ludo-konduto de kaptivaj ĉimpanzoj, laŭ la datumoj de Ladygin-Cotes (1935), kaj laŭ naturo, laŭ Goodall (1992) kaj aliaj etologoj, montris ilian kompletan koincidon 7. Mi donos nur unu ekzemplon ĉi tie - Nadezhda Nikolaevna priskribis detale la kategorion de "eksperimenta ludo", elstarigita de K. Gross. Ioni verŝas akvon el taso en longan tason, verŝas la cerealon de mano al mano ktp. Oni povus supozi, ke tiaj agadoj estas io artefarita, rezulto de la vivo de "simio" en kaptiteco, kun homoj, kiujn li povus imiti pro tedado. Tamen montriĝis, ke laŭ naturo junaj ĉimpanzaj kuboj ludas simile. J. Goodall priskribas kiel juna ino tondis ĉenon de formikoj per sia vergo, ne provante manĝi ilin, nome, rigardante kiel ili ellasas ŝiajn agojn. Alia ekzemplo estas ludoj kun imagaj objektoj, ankaŭ plurfoje priskribitaj de etologoj en antropoidoj en naturo.

Komparo de observoj N.N. Ladigina-Kots por esprimaj movadoj en ĉimpanzoj kaj infanoj kun modernaj etologiaj verkoj estas farita en artikolo de L. Parr et al. Akompananta la publikigon de monografio de Nadezhda Nikolaevna en la angla.

Aparta valoro estas la detala kompara priskribo "paŝo post paŝo" de absolute ĉiuj formoj de konduto de infano kaj ĉimpanzo de la sama aĝo realigitaj de Nadezhda Nikolaevna en la tria parto de la libro. Ĉi tiu priskribo estas akompanata de la jam menciitaj tabloj de la dua volumo, kiuj montras similecojn kaj diferencojn en korpa strukturo, bazajn pozojn, evoluon de starado kaj marŝado (du-kruroj), ĝian pliboniĝon ĉe infano, avantaĝojn de ĉimpanzo dum grimpado, alteco de personaj prizorgoj en infano kaj ĉimpanzo. . Pluraj tabloj montras la similecon en esprimo de bazaj emocioj kaj la diferencon en pli subtilaj emociaj areoj, same kiel la similecon de elementaj motoroj kaj la malfruo de ĉimpanzoj plibonigante la subtilajn kapablojn posedi ilojn kaj tranĉilojn.

Persona prizorgo por homoj kaj ĉimpanzo
(de Ladygina-Cotes, 1935)

Nadezhda Nikolaevna skribas: "La simileco de infano de ĉimpanzo kun homa samulo estas trovita en multaj punktoj, sed nur kun malprofunda observado de ambaŭ beboj en instinktaj, ludaj, emociaj identigoj, ĝi estas speciale bonega kiam oni komparas sian konduton en relative neŭtralaj sferoj de agado - en iuj specoj de ludoj ( moveblaj, detruaj, sportaj, ludoj de eksperimentado), en la ekstera esprimo de ĉefaj emocioj, en volaj agoj, en iuj kondiĉitaj reflektaj kapabloj, en elementaj intelektaj procezoj sah (scivolemo, observado, agnosko, asimilado), en neŭtralaj sonoj, ... sed tuj kiam ni komencos profundigi nian analizon kaj klopodi desegni egalajn signojn inter la samaj kondutoj en ambaŭ beboj, ni estas konvinkitaj, ke ni ne kapablas fari tion, kaj estas devigitaj por meti signojn de malegaleco, turnitaj de forko en la direkto al la ĉimpanzo, poste en la direkto al homo. Kaj en la fina rezulto, ni observas diverĝan diverĝon de ambaŭ kreitaĵoj. Kaj al la fino rezultas, ke ju pli multe da vitalaj biologiaj trajtoj ni komparas, des pli ofte ĉimpanzo igas randon super homo, des pli altaj kaj pli subtilaj mensaj kvalitoj venas al la centro de nia analiza atento, des pli ofte ĉimpanzo estas malpli malalta ol homoj. "

Ĉio ĉi bone reflektas en la detala tabelo ĉe la fino de la libro, kie oni ampleksas komparajn datumojn pri la psiko de ĉimpanzo kaj la bebo. La tablo inkluzivas 51 trajtojn. Ĉiuj kondutoj estas dividitaj en ok kategoriojn:

• komparo de posturoj kaj korpaj movadoj,
• komparo de la ekstera esprimo de emocioj,
• komparo de stimuloj, kiuj kaŭzas bazajn emociojn,
• komparo de instinktaj agoj,
• komparo de ludoj
• komparo de fortaj voloj,
• komparo de intelektaj trajtoj,
• komparo de kapabloj - kondiĉitaj refleksoj.

Por ĉiu trajto, "kondutoj karakterizaj ekskluzive aŭ ĉefe de ĉimpanzoj", "similaj kondutoj en ĉimpanzo kaj homaj samuloj", "indikoj specifaj aŭ ĉefe homaj" estas indikitaj. La similecoj kaj diferencoj en la naturo de iuj ludoj estas montritaj en la tabelo.

Tabelo. Similecoj kaj diferencoj en la naturo de iuj ludoj en ĉimpanzo kaj homoj

Komparo de ludoj en ĉimpanzo kaj homoj

Traktoj de konduto, specife aŭ ĉefe homaj

Similaj kondutoj en ĉimpanzo kaj homaj samuloj

Kondutoj ekskluzive aŭ ĉefe ĉimpanzoj

Kriante pri malsukcesa fino

Konkurenco pri kurado, kaptado, forpreno, batalado, prefero forkuri de la fortulo, postkurado de malforta kontraŭulo

Malico ĉe malsukcesa fino

Prefere kaŝu, ol serĉu

Pli bona kaŝado

Kaŝu kaj serĉu
(de Ladygina-Cotes, 1935)

Oni povas vidi, ekzemple, kiam oni ludas kaŝe, la ĉimpanzo kaŝiĝas kiel masko, dum la infano kaŝiĝas simple simbole.

Tia organizado de la materialo ne nur donas klaran ideon pri la volumo kaj naturo de la plej gravaj datumoj, sed por la moderna esploristo ĝi povas servi kiel speco de matrico, speco de "perioda tabelo", en kiu oni malplenigas malplenajn ĉelojn de tempo al tempo aŭ la enhavo de konataj. Tiel moderna esplorado permesas al ni aldoni al la kolumno "Similaj kondutoj en ĉimpanzo kaj homaj samuloj" tutan serion de kompleksaj kognaj funkcioj, kiuj forestas en malsuperaj primatoj, sed pli-malpli similas al antropoidoj kaj infanoj malpli ol 3-jaraj. Ĉi tiuj inkluzivas mem-rekonon kaj komprenon de la intencoj de partneroj (teorio de menso), kapablon "socie manipuli" kaj "intencan trompon", kapablon identigi analogiojn kaj iujn aliajn formojn de abstrakta pensado. La kapablo desegni, kiu estis unue priskribita de N.N., ankaŭ apartenas al ĉi tiu kategorio. Ladygina Cots. Nuntempe funkcias de M.A. Vankatova (M. Vancatova) montris, ke la tendenco al desegno manifestiĝas en ĉiuj specoj de antropoidoj, kaj iliaj desegnaĵoj similas al la desegnoj de infanoj malpli ol 3-jaraj.

Unu el la plej malkaŝaj ekzemploj pri kiel N.N. Ladigina-Kots nun disvolvas kaj aldonas - jen demando pri la lingvaj kapabloj de modernaj antropoidoj. Nadezhda Nikolaevna priskribis la "kondiĉan lingvon" de ŝia komunikado kun Ioni. Kiel aliaj esploristoj de tiuj jaroj, ŝi ne trovis en li signojn por kompreni sonan paroladon (krom limigita nombro de speciale memorigitaj komandoj), aŭ iujn aliajn indikojn ĉe la komencoj de la dua signalosistemo, kiujn ŝi notis en sia libro.

Modernaj usonaj studoj devigas nin rekonsideri ĉi tiun konkludon. Rezultis, ke antropoidaj simioj, "adoptitaj" de pli frua aĝo ol Ioni, kaj kreskante en pli kompleksa kaj plentaŭga socia medio, povas regi mezajn lingvojn - la plej simplajn ne-sonajn analogojn de la lingvo de homo (Amslen, Yerkish) por komuniki kun homo kaj unu kun la alia. amiko. La plej okulfrapa afero estas, ke ili povas spontane (samkiel infanoj faras) kompreni soni homan paroladon, cetere ili komprenas ne nur unuopajn vortojn, sed ankaŭ tutajn frazojn, komprenas la sintakson de sonado de homa parolo je la nivelo de 2-jaraj infanoj.

Ladygina-Kots en sia esplorado estis la unua, kiu komparis la reagon al sia propra pripensado en la spegulo de antropoido kaj infano, identigis 7 similajn stadiojn de la frua disvolviĝo de ĉi tiu kapablo kaj montris, ke ĝis 4 jaroj la ĉimpanzo ne rekonas sin en la spegulo, kiu tute koincidas kun modernaj datumoj. Ŝi unue malkovris, ke ĉimpanzo uzas montran geston.

La uzo de la indeksa fingro fare de infano kaj ĉimpanzo (laŭ Ladygina-Cotes, 1935)

Estas neeble ne mencii, ke Nadezhda Nikolaevna donas multnombrajn pruvojn, ke Ioni en frua aĝo (ĝis 4 jaroj) konstante ekkomprenis ne nur la konduton de la homoj ĉirkaŭ li, sed ankaŭ iliajn intencojn, iliajn supozitajn agojn. En diversaj situacioj, li montris, laŭ ŝia esprimo, "delirajn agojn, trompojn, naivajn ruzojn." Nadezhda Nikolaevna ne verkas pri iuj ajn diferencoj inter la infano kaj la ĉimpanzo, tamen gravas rimarki, ke ŝi estis la unua kiu atentis ĉi tiun flankon de la ĉimpanza psiko. Kiel en multaj aliaj kazoj, ĉi tie ŝi antaŭeniris antaŭ longa tempo, ĉar la studo de ĝuste ĉi tiuj aspektoj de konduto - teorio de menso (mensa modelo), socia kogno, machiavelliana inteligenteco, estas unu el la plej gravaj kaj ampleksaj areoj de moderna esplorado kiel etologoj (en naturo), kaj psikologoj.

Daŭrigante kompara analizo de la psiko de infano kaj ĉimpanzo, N.N. Ladygiga-Cots skribas: "Kaj fine, ni trovas en homo tiajn specifajn trajtojn, kiujn ni absolute ne povas trovi en ĉimpanzo kaj kiuj falas el la kampo de nia komparo, jen: el la grupo de anatomiaj kaj fiziologiaj trajtoj - vertikalaj irado kaj portado de manoj," en la kampo de instinktoj - onomatopeo al la homa voĉo, sur la kampo de emocioj - moralaj, altruismaj kaj komikaj sentoj, en la kampo de egocentraj instinktoj - facila atribuo de propraĵo, en la kampo de sociaj instinktoj - paca organizita komunikado sube mem starantaj kreitaĵoj ... en la kampo de ludoj - kreivaj, vidaj kaj konstruaj ludoj, en la kampo de inteligenteco - imago, signifa logika parolado, kalkulado, en la kampo de kutimoj - plibonigo de esencaj ĉiutagaj kapabloj, ĉeesto de aŭd-intelekta-sono kaj vida-intelekta -subkondiĉaj refleksoj.

Aliflanke, estas mirinde, ke ni ne trovas unu psikan trajton en ĉimpanzo, kiuj ne estus karakterizaj de homoj en unu stadio aŭ alia de ilia evoluo. "

Malgraŭ la multnombraj similecoj en la psiko de antropoidoj kaj homoj rivelitaj de ŝi, Nadezhda Nikolaevna ne konsentis pri la opinio de R. Yerks, ke ĉimpanzoj estas "preskaŭ homaj". Ŝi emfazis, ke "ili sendube estas bestoj kaj neniel homoj, sed bestoj starantaj tre proksime al la unua marŝo de la ŝtuparo, nomata antropogenezo."

Modernaj esploristoj ankaŭ havas diversajn vidpunktojn pri ĉi tiu afero. La debato pri la grado de simileco kaj diferencoj en la kognaj kapabloj de antropoidoj kaj homoj daŭros longan tempon kaj verŝajne neniam finiĝos. Tial, konklude, mi ŝatus citi la vortojn de la geedzoj A. kaj B. Gardner, unu el la pioniroj de la kognitiva bestoscienco, verkitaj jam fine de la 20-a jarcento: "Ne ekzistas baro, kiu devas esti detruita, ne ekzistas abismo tra kiu oni devas konstrui ponton. estas nur nekovrita teritorio, kiu devas esti esplorita "(Gardner B.T., Gardner R.A., Van Catfort T.E. Instruanta Signolingvon al Ĉimpanzo. NY, 1989).

La donita mallonga skizo de la verko de Nadezhda Nikolaevna Ladygina-Kots, kiel ŝajnas al mi, indikas, ke ŝi faris grandegan kontribuon al la studo de "nekonata teritorio" - la biologiaj radikoj de la homa psiko.

Fotoj estas ĝentile pri administrado de Ŝtata Darwin-Muzeo.

5 Ladygina-Kots N.N. La diferenco en la nombro de ĉimpanzoj. - Ed. Akademio pri Sciencoj de GSSR, 1945. Ĉi tiu artikolo estis tradukita al la angla, kaj danke al tio la kontribuo de Ladyginoy-Kots al la studo pri la kapablo de bestoj kvantigi ekkonis eksterlande.

6 Goodall J. Ĉimpanzeoj en Naturo: Konduto. - M .: Mondo. 1992.

7 Vidu, ekzemple, Zorina Z.A. Besto-Ludoj // Biologio, 2005. N-ro 13–14.

La kapablo de la ĉimpanzo por reciproka helpo estis pli alta ol atendita

En la kurso de eksperimentoj, usonaj primatologoj alvenis al la konkludo, ke ĉimpanzoj, antaŭe konsiderataj individuistoj, havas altan kapablon por produktaj kunaj agoj.

Sciencistoj publikigis la rezultojn de sia laboro en la gazeto PNAS. Kiel profesoro France de Val diras, ĉiuj antaŭaj eksperimentoj faritaj sur ĉimpanzo ne estis tute objektivaj, ĉar ili ne donis al bestoj la ŝancon pruvi plene siajn kapablojn por kolektiva agado. La kialo por tio, laŭ la instruisto, estis, ke la simioj ne havis la okazon puni tiujn de siaj kunuloj, kiuj prenis la rezultojn de sia laboro de aliaj simioj.

Ĉimpanzoj pruvis altan kapablon por reciproka helpo.

Por plenigi ĉi tiun interspacon, la profesoro kaj liaj kolegoj metis dek unu plenkreskajn ĉimpanzojn en infanvartejon kun manĝanto. La manĝilo estis aranĝita tiel ke ĝi malfermiĝis nur kiam pluraj bestoj estis tirataj de la ŝnuro alligita al la kovrilo. Dum la 96 horoj, kiujn daŭris la eksperimento, primatologoj registris pli ol tri kaj duonan mil kazojn en kiuj simioj sukcese kunlaboris. Samtempe, luktoj kaj aliaj konfliktoj komencis aperi multe malpli ofte ol antaŭe.

Tiuj simioj, kiuj prenis fruktojn de aliaj laboroj, estas punataj de membroj de la simio-kolektivo.

Kune kun tio, ĉimpanzoj ne nur pruvis sian kapablon por komunaj konstruaj kaj kunordigitaj agoj, sed ankaŭ esprimis socian pensadon. Do, ili komencis puni la "malobservantojn" de la ordo helpe de kapsignoj kaj mordoj. Laŭ sciencistoj, la rezultoj de iliaj eksperimentoj indikas, ke la kunlaboro inter ĉimpanzoj havas antikvan originon kaj grandan evoluan signifon.

Se vi razas la harojn de ĉimpanzo, sub ĝi vi povas trovi potencajn muskolojn.

Ĉi tio estas konfirmita per tio, ke ĉimpanzo nekredeblas, laŭ homaj normoj, en potenco (plenkreska maskla ĉimpanzo pezanta ĉirkaŭ 70 kilogramojn povas disvolvi la saman penadon kiel plenkreska masklo kun duoble la pezo). Se li deziras, li povas fleksi ferajn vergojn kun diametro de 1,5 cm. Kun tiaj kondiĉoj, grandega grata forto kaj alta agresemo (nur babujoj kaj homoj estas pli agresemaj inter primatoj), ili povus bone disŝiri la perfortulojn al pecoj, kiujn ili foje faras. kiam temas pri mortigaj luktoj inter kandidatoj por gvidado. Tamen, en ĉi tiu eksperimento, ili estis limigitaj nur per malpeza fizika efiko, kio sugestas, ke ilia celo ne estas puno, sed la edukado de "krimuloj."

Se vi trovas eraron, bonvolu elekti pecon de teksto kaj premu Ktrl + Eniri.

Simioj ne kapablas kompreni kompleksajn frazojn, dum malgranda infano facile aranĝas la taskon.

Lingvistoj de la Universitato de Edinburgo (Skotlando) montris, ke eble ĉimpanzo ne kapablas tiel kompreni la homan lingvon kiel pensis sciencistoj. Esplora raporto havebla en gazetara komuniko Scienco. La abstraktado de la artikolo troveblas ĉi tie.

Antaŭe, antropologoj supozis, ke homoj kapablas kompreni la signifon de unuopaj frazoj en kompleksa frazo, dum aliaj bestoj, eĉ sciante la signifon de unuopaj vortoj, ne kapablas ĝuste rekoni ĉi tiujn frazojn kaj konstrui hierarkian strukturon de la frazo. Laŭ ĉi tiu koncepto, homoj estas nomataj "dendrofiloj", dum ĉiuj aliaj vivantaj aferoj kun malpli evoluinta cerbo estas nomataj "dendrofoboj".

La radiko "dendro" estas uzata ĉi tie ĉar la hierarkia strukturo povas esti reprezentita kiel arbo, kies branĉoj estas sintaksaj grupoj - segmentoj de frazo en kiuj vortoj estas proksime interligitaj. Ekzemple, la frazo "Johano batis la pilkon" povas esti dividita en la substantivan frazon "John" kaj la verbo-grupo "bati la pilkon". La verbogrupo estas dividita en verbon kaj substantivon. En pli kompleksaj kazoj, la verbgrupo povas inkluzivi plurajn substantivojn, ekzemple, “alportis teon kaj kafon”. Homoj facile rekonas tiajn komplikajn konstruojn, sed ne bestojn, por kiuj, laŭ Fitch, substantivoj estas ĉiam en diversaj grupoj: "alportis teon" kaj aparte, "kafon" mem.

Por konfirmi ĉi tiun hipotezon, lingvistoj komparis la reagon de bonobaj pigmaj ĉimpanzoj ( Pan paniscus) moknomis Kanzi kun infano de 2-3 jaroj por 660 teamoj, ekzemple, "montru varman akvon" aŭ "verŝu malvarman akvon en poton." La besto ĝuste kompletigis 71,5 procentojn de la teamoj, dum la infano - 66,6 procentojn. Tiel alta rezulto por simio, laŭ sciencistoj, povas esti klarigita per kompreno de la signifo de unuopaj vortoj, sed ne de la tuta frazo.

Por ekskludi ĉi tiun eblon, lingvistoj faris alian serion de eksperimentoj en kiuj estis proponitaj paroj, ekzemple, "meti tomatojn en oleon" aŭ "meti iom da oleo sur tomatojn". Ili postulis komprenon de la lineara ordo de la frazo. Kanzi sukcese kompletigis tiajn taskojn en 76,7 procentoj de kazoj. Ĉi tio montris, ke ĉimpanzoj kapablas percepti sintakson, tio estas manieroj kombini vortojn. Tamen la kapabloj de Kansi en ĉi tiu aspekto estis limigitaj. Kanzi ne povus ekzekuti la ordonojn ĝuste se ili kombinis plurajn substantivojn: "montru al mi lakton kaj hundon" aŭ "alportu Rozon pli malpezan kaj hundon". En preskaŭ ĉiuj kazoj, la ĉimpanzo ignoris unu el la vortoj kaj montris, ekzemple, nur al la hundo aŭ alportis nur fajrilon. Entute Kansi povis ĝuste ekzekuti nur 22 procentojn de kompleksaj teamoj, dum infano - 68 elcentoj. Lingvistoj sugestas, ke ĉi tiu rezulto estas pro tio, ke la ĉimpanzo perceptas unu el la substantivoj kiel apartan vorton, ne asociitan kun la resto de la frazo. Ĝusta interpreto postulas kompreni, ke ambaŭ substantivoj apartenas al la sama verba grupo. Tial la sciencisto konkludas, Kanzi estas "dendrofoba". Kanzi estas vira nana ĉimpanzo aŭ bonobo, kiu okupiĝas pri esplorado pri lingvolernado de simioj. En intelekto, li estas komparebla al malgranda infano. La besto komunikas kun sciencistoj uzante la klavaron per leksigramoj - simboloj, kiuj indikas vortojn. Entute Kanzi konas pli ol 348 leksikografojn, kaj li perceptas pli ol 3000 vortojn per orelo. Eksperimentoj montris, ke ĉimpanzo kapablas pensi simbole kaj kapablas uzi familiarajn gestojn en novaj situacioj.Tamen lingvistoj, zoopsikologoj kaj etologoj atentigis pri la ŝajna nekapablo de la simioj konstrui frazojn kaj malfortan kapablon enmemorigi vortojn.